Desde a semana passada, temos visto essas duas categorias de verdade: objetiva e subjetiva;
Elas precisam caminhar juntas, equilibradas, para que possamos caminhar com segurança, sem acilar, até alcançarmos a plenitude da nossa salvação em Cristo.
Rm 8:1:
“Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.”
Nossa existência em Cristo é algo objetivo;
Fomos inseridos nEle – trata-se de uma experiência nEle e não em nós.
Cl 1:27:
“27 aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da glória;”
Mas a existência de Cristo em nós é algo subjetivo;
Cristo fez morada em nós; dentro de nós – trata-se de uma experiência em nós;
Ele, por meio do Espírito Santo, está realizando uma obra dentro de nós.
Os aspectos objetivo e subjetivo da verdade cristã devem ser considerados juntos;
Considerar um e não o outro gera desequilíbrio;
Primeiro nós temos os fatos realizados de modo objetivo em Cristo;
Depois temos as experiências correspondentes em nós de maneira subjetiva por meio da obra do Espírito Santo;
ênfase apenas no aspecto subjetivo resultará em uma vida de opressão, pois:
* negligenciamos a graça;
* olhamos para nós mesmos;
* buscamos fazer algo por nós mesmos;
* não cremos que Cristo já operou tão grande salvação;
* vivemos uma vida de derrota e não de vitória em Cristo.
* Por outro lado, há o risco de permanecermos negligentes na nossa caminhada Cristã, não cooperando com o Espírito Santo de Deus que está a nos conformar a Cristo:
* reconhecemos que Cristo já morreu, ressuscitou, nos salvou;
* não há mais nada a ser feito – Cristo já fez;
* não abrimos mão de nós mesmos para que o Espírito Santo opere dentro de nós com poder, pela palavra, pela cruz.
- Sobre este assunto, o irmão Romeu Bornelli diz que:
- Nós só temos que louvar e adorar o Senhor porque Ele fez habitar em nós o Seu Espírito;
- Se nós tivéssemos uma salvação efetuada em Cristo externamente no Calvário, apenas o que Ele fez, seria grandioso. Mas ainda seria um meio Evangelho. Seria uma metade, porque aquela obra foi inteiramente dEle;
- Nós cremos no que Ele fez, e por isso somos justificados, somos salvos;
- Mas, sem a habitação do Espírito Santo em nós, a nossa disposição interior não seria alterada; seríamos apenas salvos, mas não seríamos mudados interiormente;
- Seríamos salvos, justificados, mas não teríamos o caráter de Cristo, não teríamos o fruto do Espírito;
- A obra que o Senhor realizou se torna eficaz, aplicada a nós, experimentada por nós, por causa da habitação do Espírito Santo;
- O Espírito Santo vai aplicar em nós tudo o que Cristo é e, mais do que isso, Ele vai formar o caráter de Cristo em nós;
- Se fôssemos libertos do pecado, libertos do mundo, salvos da condenação eterna, do inferno, seja lá do que for, mas ainda assim permanecêssemos escravos do ego, nós ainda viveríamos vidas miseráveis;
- O Espírito Santo veio habitar em nós para nos livrar do ego, esse maior tirano de todos;
- Assim, irmãos, nosso ego não deve ser o centro das atenções, nos prendendo em uma vida oprimida, cheia de lamentações, de culpa e nem nos lançando em uma vida dissoluta, alheia ao operar da graça que nos conduz à Plenitude de Deus.
- Nesse sentido, o irmão Watchman Nee, de modo prático, trata de alguns pontos que gostaria de compartilhar. Vejamos:
1) Cristo morreu na Cruz:
* Cristo morreu, remiu nossos pecados, é nossa propiciação;
* Lá na Cruz do Calvário Cristo sofreu nossos pecados em Seu corpo;
* A redenção já foi efetuada, e isso é um fato hoje – é uma verdade em Cristo;
* Tudo o que Cristo realizou lá na Cruz está no lado objetivo – nEle;
* Se buscarmos evidências desse fato dentro de nós, se olharmos primeiro para nós, enxergaremos somente pecados, um coração extremamente corrupto, um homem totalmente incapaz de salvar a si mesmo;
* O que o Senhor fez, Ele o fez no Calvário, e não em nós – como podemos encontrar em nós?
* Mas no momento em que os nossos olhos se voltam para o Senhor e Sua obra, percebemos que, apesar de quem somos, Ele morreu na Cruz pelos nossos pecados e, portanto, podemos ser salvos;
* No momento em que a fé alcança essa verdade objetiva, o Espírito Santo opera em nós dando-nos: a paz do perdão e a alegria da salvação:
* Rm 8:1:
“Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.”
* Rm 5:1:
“Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;”
* A fé jamais acredita no que está em nós, mas se lança sobre o Senhor Jesus;
* Quanto mais olhamos para nós mesmos, mais decepcionados ficamos;
* Porém, ao lançarmos nossa fé na cruz do Senhor Jesus, teremos paz;
* Devemos sempre começar com o objetivo e, então, concluir com o subjetivo;
* Jo 8:31-32:
31 Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; 32 e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
2) Nosso velho homem foi crucificado com Cristo:
* Rm 6:6:
“6 sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos;”
* Cl 3:3:
* porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus.”
* Nosso velho homem foi crucificado com Cristo – esse é um fato objetivo;
* Apesar disso, corremos o risco de olharmos para nós mesmos e vermos que somos tão duros, corruptos e indisciplinados como sempre fomos;
* impossível morrer para nós;
* Não podemos, em primeira instância, buscar enxergar essa verdade em nós – precisamos ter os nossos olhos no Senhor Jesus;
* Como podemos dizer que morremos para o mundo, quando olhamos para nós e constatamos que não morremos para o mundo?;
* Tenhamos em mente que passamos a estar mortos com Cristo no momento em que ele morreu na cruz;
* Objetivamente, Cristo morreu, e, conseqüentemente, estando nEle, nós também morremos;
* Assim, vejamos:
* Rm 8:13:
“13 Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis.”
* Cl 3:3 e 5:
“3 porque morrestes (...)5 Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena (...)”
* A crucificação é um fato em Cristo – objetivo;
* A mortificação, contudo, deve ser realizada pelo Espírito Santo – obra subjetiva;
* Pela fé, obedeço ao conduzir do Espírito Santo e abro mão daquilo que precisa ser mortificado em mim;
* Do lado subjetivo, se me disponho a obedecer, respondendo afirmativamente tão logo o Espírito Santo me lembra de que determinada coisa já foi crucificada, estou morto de fato para essa coisa;
* O Espírito Santo me diz que meu orgulho ou meu nervosismo já foram crucificados; se me disponho a obedecê-lo e abro mão de ser orgulhoso, de ser nervoso, Ele me dará forças para vencer;
* Quando busco suprimir meu orgulho e meu nervosismo pelo meu esforço próprio, não consigo obter sucesso ainda que me empenhe ao máximo;
* Mas quando passo a olhar, primeiro, para Cristo e o que Ele fez ao morrer, descubro que o Espírito Santo está aplicando em mim a mesma morte.
3) Ressuscitamos com Cristo:
* Ef 2:6:
“6 e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus;”
* Novamente temos um fato objetivo: ressuscitamos com Cristo;
* Cristo ressuscitou e, juntamente com ele, nós também;
* Só ressuscitamos porque Cristo ressuscitou;
* Todavia, como ressuscitamos? Por que nos sentimos ressuscitados?;
* Não! Foi Cristo quem nos ressuscitou.
* Ef 1:19-20:
“19 e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a eficácia da força do seu poder;
20 o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos lugares celestiais,”
* Embora os crentes em Éfeso já soubessem que haviam ressuscitados com Cristo dentre os mortos, o apóstolo Paulo ora para que eles conheçam o poder da ressurreição;
* Primeiro cremos que Cristo ressuscitou dentre os mortos e foi assunto aos céus, mediante a suprema grandeza do poder de Deus – objetivo;
* Depois, nos sujeitamos a esse poder de Deus sobre nós – subjetivo;
* Pela fé, cremos na obra consumada de Cristo; em obediência, cooperamos com o operar do Espírito Santo em nosso homem interior.
4) Assunto aos Céus:
* Ef 2:6:
“6 e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus;”
* No momento em que ressuscitamos com Cristo, também nos assentamos nos lugares celestiais com Cristo;
* Não alcançamos tal posição em virtude de nossa diligência ou por causa de nossa oração;
* Cristo está nos lugares celestiais, consequentemente, nós também estamos nEle;
* Todavia, precisamos permitir que o valor dessa posição seja manifesto em nosso viver prático:
* Cl 3:1-3:
“1 Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus.
2 Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra;
3 porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus.”
* Porque morremos e ressuscitamos juntamente com Cristo e porque nossa vida está oculta juntamente com Deus, nos lugares celestiais, devemos buscar as coisas do alto, pensar nas coisas do alto e não nas que são aqui da terra;
* Não fazemos isso de nós mesmos, mas porque Cristo nos deu total condição para isso, pelo fato de o Espírito Santo de Deus habitar em nós.
* No lado objetivo, Cristo realizou todas as coisas e, portanto, cremos nEle, confiamos nEle de todo o coração;
* No lado subjetivo, o Espírito Santo fará a obra, e Ele deve ser obedecido por completo;
* Todas as experiências espirituais começam quando cremos no que Cristo consumou e terminam quando obedecemos ao que o Espírito Santo nos ordena a fazer;
* O que Cristo fez nos dá a posição (recebemos); e o que o Espírito nos ordena faz com que experimentemos (obedecemos).
* Fp 3:16:
16 Todavia, andemos de acordo com o que já alcançamos.
* Gl 3:3:
“Sois assim insensatos que, tendo começado no Espírito, estejais, agora, vos aperfeiçoando na carne?”
“Que o Senhor nosso Deus nos ajude a termos os nossos olhos no Senhor Jesus Cristo e em Sua obra; a cooperarmos com o Seu Santo Espírito; a abrirmos mão de tudo o que não lhe apraz; e a avançarmos no pleno conhecimento dEle; para o louvor da Sua glória, louvor da glória da Sua graça.”
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