Capítulo VII
O Espírito da verdade, que o mundo não pode
receber, porque não o vê, nem o
conhece; vós o conheceis,
porque ele habita convosco e estará em vós.
Jo 14:17
O valor do conhecimento – verdadeiro conhecimento espiritual – na vida
da fé dificilmente pode ser superestimado. Assim como um homem na terra não
enriquece por uma herança que venha a ele, ou por um tesouro em seu campo, a
menos que ele saiba disso ou saiba como tomar posse e se utilizar disso – assim
também os dons da graça de Deus não podem trazer sua plena bênção até que os
conheçamos, e conhecendo, verdadeiramente os apreendamos. (Colossenses 2:3).
“Em quem [Cristo] todos os
tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos”
É pelo pleno conhecimento de Cristo Jesus seu Senhor que o crente se
dispõe a considerar todas as coisas como perda. É por causa da falta do
verdadeiro conhecimento do que Deus em Cristo preparou para nós que a vida dos
crentes tão frequentemente é fraca. A intercessão que Paulo fez pelos Efésios –
que o Pai lhes desse “o espírito de sabedoria e revelação no pleno conhecimento
d’Ele”, os olhos de seu entendimento sendo iluminados para que eles conhecessem “qual é a esperança do Seu
chamamento, qual a riqueza da glória da Sua herança nos santos e qual a suprema
grandeza do Seu poder para com os que cremos”. (1:17-19) – é uma oração que
nunca poderemos repetir o suficiente, seja por nós mesmos, seja pelos outros.
Mas é de particular importância que conheçamos o Mestre através do qual virá todo
o conhecimento! O Pai deu a cada um de Seus filhos não somente a Cristo, que é
a verdade, a realidade de toda a vida e graça, mas também o Espírito Santo, que
é o próprio Espírito de Cristo.
Alguns podem perguntar: Como saberemos que é o Espírito que está nos
ensinando? Devemos conhecer o Mestre. É somente conhecendo a Ele que poderemos
discernir que nosso conhecimento espiritual é genuíno e não um engano. Nosso
Senhor aborda esta questão, com todos os solenes aspectos que dela dependem,
nos assegurando que precisamos conhecer
o Espírito. Quando um mensageiro fala em nome de um rei ou alguém
testemunha em favor de um amigo, nenhum deles fala de si mesmo, e ainda assim
cada um chama a atenção para si e conclama o reconhecimento de sua presença e
confiabilidade. Assim o Espírito Santo, conforme testifica de Cristo, deve ser
conhecido e reconhecido em Sua divina comissão e presença. É somente então que
podemos ter a certeza que o conhecimento que recebemos é de fato de Deus e não
algo que nosso arrazoamento humano alcançou. Conhecer o selo do Rei é a única
salvaguarda contra uma imagem contrafeita. Conhecer o Espírito é nosso
fundamento de certeza.
Como podemos conhecer o
Espírito dessa maneira? Jesus diz: Jo 14:17:
“.... vós o conheceis, porque
Ele habita convosco e estará em vós.”
A habitação do Espírito é a condição para conhecê-Lo. Sua presença será
auto-evidente. Conforme permitirmos que Ele habite em nós, dando-Lhe plena
liberdade em fé e obediência, e permitindo que Ele testifique de Jesus como
Senhor, Ele trará Suas credenciais: Ele irá provar por si mesmo que é o
Espírito de Deus. É porque a presença do Espírito como o Mestre que habita no
interior de cada crente é tão pouco reconhecida na igreja, e, portanto Suas
manifestações sãos poucas, que há tanta dificuldade e hesitação acerca do
reconhecimento do testemunho do Espírito. Conforme a verdade e experiência da
habitação do Espírito são restauradas no meio do povo de Deus, e o Espírito tem
liberdade para novamente operar em poder entre nós, Sua bendita presença será
sua própria prova.
Enquanto isso, para todos que desejam honestamente conhecer que têm o
Espírito e conhecê-Lo em Sua pessoa como amigo e mestre, nós dizemos:
[estude o ensino da Palavra a
respeito do Espírito. Não se contente com o ensino da igreja ou dos homens, mas
vá diretamente à Sua Palavra]
Se você anseia conhecer o Espírito, escrutine a Palavra com isto em
vista como alguém sedento para beber profundamente a água da vida. Reúna tudo o
que a Palavra diz do Espírito, Sua habitação e Sua obra, e guarde no seu
coração. Esteja determinado a não aceitar nada além do que ensina a Palavra e a
aceitá-La de todo o coração.
Se você é um filho de Deus, você tem o Espírito, mesmo que possa ainda
não conhecer de que maneira Ele se manifesta em você. Peça ao Pai para
operar através d’Ele em você e iluminar-lhe a Palavra. Se no espírito de
humildade e confiança na direção de Deus, você se submeter de coração à
Palavra, verá a promessa cumprida: aprenderá de Deus. Falamos do progresso de
fora para dentro: seja diligente em desistir de seus próprios pensamentos e dos
de outros conforme aceita a Palavra conforme revelada a você pelo Seu Espírito.
Os sinais primários pelos quais o Espírito pode ser por nós conhecido
são dois. O primeiro será externo – referindo-se à obra que Ele faz. O segundo
será a vida interna – a disposição daqueles em quem Ele habita. Assim
como a obediência em amor é a condição para a vinda do Espírito, também é a
marca residente de Sua presença. Jesus O deu a nós como mestre e guia.
Toda a Escritura diz que Sua obra requer a rendição de toda a vida.
Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para
a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo,
certamente, vivereis. Pois todos os que são guiados pelo Espírito de
Deus são filhos de Deus. (...) (Rm8:13-14)
Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do
Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois
de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço. Agora pois, glorificai a Deus
no vosso corpo. (...) (I Co 6:19-20)
Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.
(...) (Gálatas 5:25)
E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando,
como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória,
na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. (II Coríntios 3:18)
Palavras como essas definem as operações do Espírito. Como Deus é
primeiramente conhecido por Suas obras, assim é com o Espírito. Ele revela a
vontade de Deus, Cristo cumprindo esta vontade e nos chamando a seguí-Lo nisto.
Conforme o crente se rende a uma vida no Espírito e voluntariamente
consente com a liderança do Espírito, a mortificação da carne, a obediência
ao governo de Cristo sem limites ou exceções, ele se torna aquilo a que se doa.
Conforme espera no Espírito, conhece a obra do Espírito nele. Quando
simplesmente fizermos do foco do Espírito Santo o nosso foco e nos entregarmos
completamente àquilo que Ele veio fazer em nós é que estaremos preparados para
conhecer sua presença e habitação. O próprio Espírito testificará com o nosso
espírito, conforme somos levados por Ele a obedecer a Deus como Cristo o fez.
Devemos também conhecê-Lo mais correta e intimamente, enquanto não
apenas nos rendemos à vida que Ele vive em nós mas também enquanto estudamos o
relacionamento pessoal que o crente tem com Ele e a maneira pela qual Seu
ministério em nós pode ser mais plenamente experimentado. O hábito da alma
que o Espírito deseja em nós é expresso em uma palavra: fé. A fé tem sempre a ver com o invisível, com o que para
nós parece mais improvável. Quando o divino apareceu em Jesus, estava escondido
em uma forma humilde. Pelos trinta anos que viveu em Nazaré, nada viram n’Ele a não ser o filho de um carpinteiro.
Foi somente em Seu batismo que Sua filiação divina veio à tona. Até mesmo para
Seus discípulos Sua divina glória estava por vezes oculta. Quanto mais para
nós, quando a vida de Deus penetra as profundezas de nosso ser pecador, será
uma questão de fé reconhecê-la! Assim possamos conhecer a presença do Espírito
por uma humilde fé. Mas não nos contentemos apenas em saber que o Espírito está em nós; cultivemos o hábito em nossa
disciplina espiritual de nos curvarmos em silêncio perante Deus, dando ao
Espírito o reconhecimento que Lhe é devido e não permitindo que a influência da
carne lance sombra em nosso serviço a Deus. Esperemos no Espírito em santa
dependência, e em quieta meditação adentremos o templo de nosso coração para
ver se tudo está rendido a Ele. Conforme nos curvamos perante o Pai, devemos
pedir e esperar d’Ele o ministério do Espírito Santo. Mesmo vendo ou sentindo
pouco com nossos sentidos naturais, creiamos de todo o nosso coração. O divino
é primeiramente conhecido por fé. Conforme continuamente cremos, passaremos a
ver e sentir também.
Não há maneira de saber como é o fruto até que o provemos. Não podemos
verdadeiramente conhecer um indivíduo exceto por um relacionamento próximo.
Também não podemos conhecer as coisas do Espírito a menos que tenhamos comunhão
com Ele e Ele conosco. Viver no Espírito é a única maneira de conhecer o
Espírito.
Pelo pleno conhecimento de Cristo Jesus, Paulo considerou todas as
coisas como perda. E nós também devemos fazê-lo. Devemos desistir de tudo para
conhecer o Cristo glorificado através do Espírito. O Pai enviou o Espírito para
que possamos compartilhar plenamente na glória de Cristo. Que todos nós
encontremos a vontade e desejo de nos render plenamente à habitação e
ensinamento do bendito Espírito a quem o Filho deu.
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