Efésios 1.2 - graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
Paz – (eirene)
· Estado de tranqüilidade nacional.
· Ausência da devastação e destruição da guerra.
· Do cristianismo, o estado tranqüilo de uma alma que tem certeza da sua salvação através de Cristo.
· A Paz é uma Pessoa.
Efésios 2:14 - Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade,
A paz de Deus deve governar todo o corpo de Cristo em todos os tempos, mas especialmente em momentos de tumulto e confusão, de acordo com Colossenses 3.15: "E a paz de Deus, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos".
2. Quando a paz é retirada de um país, o estilo de vida do povo naquele país muda por completo.
3. Quando Deus ordenou à igreja primitiva que deixassem a paz governar toda sua vida, não era porque seriam protegidos de todo mal que viria sobre o mundo, mas justamente porque passariam por toda espécie de turbulência e provação. Seriam perseguidos, e torturados, perderiam casas e bens, seriam atingidos e martirizados. É por isto que precisariam mais ainda desta paz para poder passar por estas coisas sem ser abalados.
Davis Wilkerson
Breve os cristãos vão parar de pensar em diferenças conjugais, em como escolher o dentista certo, a escola certa, sobre sua conta de cartão de crédito, modelo de penteado, shopping center, férias, ou como "se acertar" psicologicamente. Deixarão de se preocupar com seu psique, seu ego, seu prazer, sua depressão. Em vez disso, vão pensar: "Para onde vou poder mandar os meus filhos para poupá-los deste derramamento de sangue? Será que algum maluco frustrado vai chegar para pôr fogo em nosso prédio? Será que a comida dá para mais uma semana? Deus, por favor o que vou fazer?
Mas é exatamente em relação à essa violência que a Bíblia nos manda preparar! Todo o panorama de nossa vida está prestes a mudar. O jeito de orar, o jeito de pensar tudo vai ser diferente.
TEXTOS QUE REVELAM A PAZ
Colossenses 3.15 - Reine em vossos corações a paz de Cristo, à qual também fostes chamados em um só corpo: e sede agradecidos.
Colossenses 3.15 - Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso coração, à qual, também, fostes chamados em um só corpo; e sede agradecidos.
Obs. O Árbitro – atuar como um árbitro; decidir, determinar, dirigir, controlar.
João 14:27 - Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.
Filipenses 4:7 - E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus.
2 Ts 3:16 - Ora, o Senhor da paz, ele mesmo, vos dê continuamente a paz em todas as circunstâncias. O Senhor seja com todos vós.
João 16:33 - Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.
Obs. Vemos que nestes textos, o Senhor fala da Paz em meio a perturbações, circunstâncias, temores em nosso coração. Devemos ter bom ânimo.
TEMOS QUE TRANSMITIR ESTA PAZ
Lucas 10:5 - Ao entrardes numa casa, dizei antes de tudo: Paz seja nesta casa!
Lucas 10:6 - Se houver ali um filho da paz , repousará sobre ele a vossa paz; se não houver, ela voltará sobre vós.
Mateus 10.13 - Se, com efeito, a casa for digna, venha sobre ela a vossa paz; se, porém, não o for, torne para vós outros a vossa paz.
Obs. A casa for digna – que vale tanto quanto; conveniente; de alguém que mereceu algo de valor.
Lucas 2:14 - Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem.(Eudokia). Fala de desejo ,boa vontade, escolha, bom intento, benevolência, deleite, prazer.
Obs. O Senhor fala isso a nosso respeito, sua Igreja, aqui na terra; seus escolhidos, sua propriedade!
Atos 9:31 - A igreja, na verdade, tinha paz por toda a Judéia, Galiléia e Samaria, edificando-se e caminhando no temor do Senhor, e, no conforto do Espírito Santo, crescia em número.
FOMOS RECONCILIADOS COM DEUS
Romanos 5:1 - Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;
Obs. Justificados - tornar justo; pronunciar alguém justo, reto; exibir, evidenciar alguém ser justo, tal como é e deseja ser considerado.
Gálatas 5:22 - Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
Efésios 2:17 - E, vindo, evangelizou paz a vós outros que estáveis longe e paz também aos que estavam perto;
1 Ts 5:23 - O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
sábado, 29 de novembro de 2008
ESTUDO DO LIVRO DE EFÉSIOS - CAPÍTULO 1 (CONTINUAÇÃO)
ESTUDO DA CARTA AOS EFÉSIOS CAPÍTULO PRIMEIRO
Efésios 1.2 - A vós graça, e paz da parte de Deus nosso Pai e da do Senhor Jesus Cristo.
· Aqui em Efésios o termo “Graça” é utilizado 12 vezes.
· Paulo fala das Riquezas da sua Graça.
· Estupenda Graça de Deus.
· Maravilhosa Graça.
· Superabundante Graça.
· Indescritível Graça.
Vejamos alguns textos em Efésios onde Paulo trata desse assunto:
1.2 - Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e da do Senhor Jesus Cristo.
1.6 - para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado,
1.7 - no qual temos a nossa redenção pelo seu sangue, a remissão dos nossos delitos segundo a riqueza da sua graça,
2.5 - estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
2.7 - para mostrar nos séculos futuros a suprema riqueza da sua graça em bondade para conosco em Cristo Jesus.
2.8 - Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus.
3.2 - se é que tendes ouvido a dispensação da graça de Deus, que para convosco me foi dada;
3.7 - do qual fui feito ministro, pelo dom da graça de Deus, que me foi dado segundo a operação do seu poder.
3.8 -A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incompreensíveis de Cristo
4.7 - Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.
Vamos estudar o significado do termo GRAÇA.
1 - aquilo que dá alegria, deleite, prazer, doçura, charme, amabilidade: graça de discurso
2 - da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa influência sobre as almas, volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo, fazendo com que cresçam na fé cristã, conhecimento, afeição
Nós, por nascimento e por natureza, éramos pecadores. Todavia, Deus, em graça soberana, penetrou o Evangelho em nosso coração. E quando confessamos os nossos pecados, e recebemos CRISTO JESUS como nosso Salvador, Deus em graça imputou justiça perfeita a nós. (Justificação).
Uma História da Graça de Deus.
I Samuel capítulo 20: 13-17 e II Samuel capítulo 4:4; 9: 1-13.
Samuel 9:2 a frase “...para que lhe faça bem ...” é o termo hebraico, traduzido por Graça.
Quando ele indaga: “ Há alguém....” – é o desejo incondicional, uma questão que flui da Graça.
II Samuel 9.4, onde encontramos a expressão: “Lo-debar...”- significa “lugar árido”.
O nome “Mefibosete” em hebraico é composto de duas palavras: “cortar em pedaços” e “vergonha”. O Espírito Santo revela aqui o nosso próprio estado decaído, vergonhoso e vil.
Em II Samuel 9.8, Mefibosete ao chamar-se de “Cão morto”, ele usa as palavras descritivas para lembrar uma criatura desprezível, vil e indigna.
Nos versículos 9 e 10 do cap. 9 Davi diz: “...Porém Mefibosete, filho de teu senhor, comerá pão sempre à minha mesa...”.
Os Versículos 11 e 13 de II Samuel 9, diz que Mefibosete comeu pão na mesa do rei “...como um dos filhos do rei...”.
Mefibosete sentava em cima da mesa do rei e quem olhava a mesa do rei, via todos iguais.
Outros textos sobre GRAÇA
Hebreus 4.16 - Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.
João 1.16,17 - Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça.
Porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.
Efésios 1.2 - A vós graça, e paz da parte de Deus nosso Pai e da do Senhor Jesus Cristo.
· Aqui em Efésios o termo “Graça” é utilizado 12 vezes.
· Paulo fala das Riquezas da sua Graça.
· Estupenda Graça de Deus.
· Maravilhosa Graça.
· Superabundante Graça.
· Indescritível Graça.
Vejamos alguns textos em Efésios onde Paulo trata desse assunto:
1.2 - Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e da do Senhor Jesus Cristo.
1.6 - para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado,
1.7 - no qual temos a nossa redenção pelo seu sangue, a remissão dos nossos delitos segundo a riqueza da sua graça,
2.5 - estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
2.7 - para mostrar nos séculos futuros a suprema riqueza da sua graça em bondade para conosco em Cristo Jesus.
2.8 - Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus.
3.2 - se é que tendes ouvido a dispensação da graça de Deus, que para convosco me foi dada;
3.7 - do qual fui feito ministro, pelo dom da graça de Deus, que me foi dado segundo a operação do seu poder.
3.8 -A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incompreensíveis de Cristo
4.7 - Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.
Vamos estudar o significado do termo GRAÇA.
1 - aquilo que dá alegria, deleite, prazer, doçura, charme, amabilidade: graça de discurso
2 - da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa influência sobre as almas, volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo, fazendo com que cresçam na fé cristã, conhecimento, afeição
Nós, por nascimento e por natureza, éramos pecadores. Todavia, Deus, em graça soberana, penetrou o Evangelho em nosso coração. E quando confessamos os nossos pecados, e recebemos CRISTO JESUS como nosso Salvador, Deus em graça imputou justiça perfeita a nós. (Justificação).
Uma História da Graça de Deus.
I Samuel capítulo 20: 13-17 e II Samuel capítulo 4:4; 9: 1-13.
Samuel 9:2 a frase “...para que lhe faça bem ...” é o termo hebraico, traduzido por Graça.
Quando ele indaga: “ Há alguém....” – é o desejo incondicional, uma questão que flui da Graça.
II Samuel 9.4, onde encontramos a expressão: “Lo-debar...”- significa “lugar árido”.
O nome “Mefibosete” em hebraico é composto de duas palavras: “cortar em pedaços” e “vergonha”. O Espírito Santo revela aqui o nosso próprio estado decaído, vergonhoso e vil.
Em II Samuel 9.8, Mefibosete ao chamar-se de “Cão morto”, ele usa as palavras descritivas para lembrar uma criatura desprezível, vil e indigna.
Nos versículos 9 e 10 do cap. 9 Davi diz: “...Porém Mefibosete, filho de teu senhor, comerá pão sempre à minha mesa...”.
Os Versículos 11 e 13 de II Samuel 9, diz que Mefibosete comeu pão na mesa do rei “...como um dos filhos do rei...”.
Mefibosete sentava em cima da mesa do rei e quem olhava a mesa do rei, via todos iguais.
Outros textos sobre GRAÇA
Hebreus 4.16 - Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.
João 1.16,17 - Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça.
Porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.
ESTUDO DO LIVRO DE EFÉSIOS - CAPÍTULO 1
ESTUDO DA CARTA AOS EFÉSIOS CAPÍTULO PRIMEIRO
1 - Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus, aos santos que vivem em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus,
1 - Eu, Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, escrevo esta carta ao povo de Deus da cidade de Éfeso, o povo que é fiel por estar unido com Cristo Jesus.
1 - Apóstolo de Cristo Jesus (apóstolos)
Mensageiro, alguém enviado com ordens, embaixador de Cristo.
Este título diz respeito ao grande privilégio, e também da obrigação divina, da comissão posta sobre ele.
· Apóstolo (Ministério quíntuplo de Ef. 4:11).
· Só os 12 foram designados Apóstolos. Paulo posteriormente por Cristo(At 9:4-6).
· A Obra do Ministério – Existem muitas pessoas que realizam as obras de Deus, mas “A OBRA DO MINISTÉRIO” só é confiada a um grupo de pessoas. Tais homens são ministros do Senhor, Obreiros do Senhor, os quais são designados por Ele para realizar a Obra de Deus através desse ministério. Este grupo de homens especiais inclui o seguinte: Os apóstolos, os profetas, os evangelistas, os pastores e mestres.
· Estas classes de pessoas podem ser divididas em duas categorias: os apóstolos e profetas em uma; e na outra os evangelistas, pastores e mestres.Os apóstolos e profetas lançam o fundamento conforme Ef. 2.20, enquanto que os evangelistas, pastores e mestres edificam sobre o fundamento.
· Paulo se diz apóstolo de Jesus Cristo não só no sentido de pertencer a ele, mas também na condição de ser enviado por Ele como embaixador.
2 - Pela Vontade de Deus (thelema)
Do propósito de Deus, do que Deus deseja que seja feito.
Vontade, escolha, inclinação, desejo, prazer, satisfação de Deus.
Deus é soberano na sua vontade – A liberdade absoluta da vontade pode pertencer somente a Deus. Nenhuma lei restringe a vontade de Deus, porque Ele é a sua própria lei. Visto que Deus é soberano, nenhum poder pode sobrepujar Sua Vontade. Ele é onipotente. Ele faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade (Ef 1.11). A vontade de Deus é irresistível, fixa e eterna: “Pois quem resiste à sua vontade”(Rm 9.19).
A vontade de Deus não é sujeita a ninguém, mas a vontade do homem é sujeita a Deus.
Deus não determina salvar os homens sobre a base da vontade deles para serem salvos. Tivesse Ele assim resolvido, a vontade do homem determinaria a vontade de Deus.
Passagens que revelam a vontade de Deus
Mateus 6:10 - venha o teu reino; faça-se a tua vontade , assim na terra como no céu;
Mateus 12:50 - Porque qualquer que fizer a vontade de meu Pai celeste, esse é meu irmão, irmã e mãe.
Mateus 26:42 - Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.
Lucas 12:47 - Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites.
João 1.12 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome,13 - os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
João 4:34 - Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.
Paulo conheceu a vontade de Deus.
Atos 22:12 - Um homem, chamado Ananias, piedoso conforme a lei, tendo bom testemunho de todos os judeus que ali moravam, 13 - veio procurar-me e, pondo-se junto a mim, disse: Saulo, irmão, recebe novamente a vista. Nessa mesma hora, recobrei a vista e olhei para ele. 14 - Então, ele disse: O Deus de nossos pais, de antemão, te escolheu para conheceres a sua vontade, veres o Justo e ouvires uma voz da sua própria boca, 15 - porque terás de ser sua testemunha diante de todos os homens, das coisas que tens visto e ouvido.
3 – Aos Santos (hagios) que vive em Éfeso
A primeira coisa a dizer de um cristão é que ele é santo.
Primeiro significa que somos pessoas separadas.(Por Deus). Não significa somente que fomos postos à parte num sentido externo; significa que fomos postos à parte porque fomos purificados internamente. Esse é o real sentido da palavra “santo”.
O santo é alguém que foi purificado da corrupção do pecado.
O santo é alguém que foi purificado daquilo que corrompe a sua mente e o seu coração, as suas ações.
Você não pode ser cristão sem ser santo.Há uma separação que se deu em sua mente, em seu coração, em sua conversação, em seu comportamento.
Significa ser posto de lado.
1 Pedro 1:15 - pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento,
1 Pedro 2:5 - também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo , a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.
1 Pedro 2:9 - Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa , povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
2 Pedro 3:11 - Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade,
Apocalipse 14:12 - Aqui está a perseverança dos santos , os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.
Algumas qualificações do povo de Deus
A Igreja é um agrupamento de santos.
Povo separado de Deus.
A geração eleita.
O Sacerdócio Real.
A Nação Santa.
Povo de propriedade particular e peculiar.
Povo adquirido.Dt 7.6
Menina dos olhos de Deus.
Reino de Sacerdotes Ex 19.5,6
E fiéis
Criam nas verdades a eles apresentadas por Paulo.
Eles não criam superficialmente: sabiam no que criam.
Eles criam que Jesus veio a este mundo para: provar a morte pelo homem, salvar pelo seu sangue, sofreu o castigo por nós, ressuscitou dos mortos, criam na pessoa do Espírito Santo.
Guardavam a fé, mantinham a fé, eram constantes na fé, defendiam a fé, lutavam ardorosamente pela fé.
Em Cristo Jesus
Depois, há esta frase grandiosa.Ela está ligada a “santos” como também a “fiéis”. Eles são santos em Cristo Jesus, são fiéis em Cristo Jesus. Significa que o Cristão é alguém que, não somente crê em Cristo, mas também:
· Está em Cristo.
· Pertence a Cristo.
· Está unido a Cristo.
· Está ligado a Cristo.
1 - Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus, aos santos que vivem em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus,
1 - Eu, Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, escrevo esta carta ao povo de Deus da cidade de Éfeso, o povo que é fiel por estar unido com Cristo Jesus.
1 - Apóstolo de Cristo Jesus (apóstolos)
Mensageiro, alguém enviado com ordens, embaixador de Cristo.
Este título diz respeito ao grande privilégio, e também da obrigação divina, da comissão posta sobre ele.
· Apóstolo (Ministério quíntuplo de Ef. 4:11).
· Só os 12 foram designados Apóstolos. Paulo posteriormente por Cristo(At 9:4-6).
· A Obra do Ministério – Existem muitas pessoas que realizam as obras de Deus, mas “A OBRA DO MINISTÉRIO” só é confiada a um grupo de pessoas. Tais homens são ministros do Senhor, Obreiros do Senhor, os quais são designados por Ele para realizar a Obra de Deus através desse ministério. Este grupo de homens especiais inclui o seguinte: Os apóstolos, os profetas, os evangelistas, os pastores e mestres.
· Estas classes de pessoas podem ser divididas em duas categorias: os apóstolos e profetas em uma; e na outra os evangelistas, pastores e mestres.Os apóstolos e profetas lançam o fundamento conforme Ef. 2.20, enquanto que os evangelistas, pastores e mestres edificam sobre o fundamento.
· Paulo se diz apóstolo de Jesus Cristo não só no sentido de pertencer a ele, mas também na condição de ser enviado por Ele como embaixador.
2 - Pela Vontade de Deus (thelema)
Do propósito de Deus, do que Deus deseja que seja feito.
Vontade, escolha, inclinação, desejo, prazer, satisfação de Deus.
Deus é soberano na sua vontade – A liberdade absoluta da vontade pode pertencer somente a Deus. Nenhuma lei restringe a vontade de Deus, porque Ele é a sua própria lei. Visto que Deus é soberano, nenhum poder pode sobrepujar Sua Vontade. Ele é onipotente. Ele faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade (Ef 1.11). A vontade de Deus é irresistível, fixa e eterna: “Pois quem resiste à sua vontade”(Rm 9.19).
A vontade de Deus não é sujeita a ninguém, mas a vontade do homem é sujeita a Deus.
Deus não determina salvar os homens sobre a base da vontade deles para serem salvos. Tivesse Ele assim resolvido, a vontade do homem determinaria a vontade de Deus.
Passagens que revelam a vontade de Deus
Mateus 6:10 - venha o teu reino; faça-se a tua vontade , assim na terra como no céu;
Mateus 12:50 - Porque qualquer que fizer a vontade de meu Pai celeste, esse é meu irmão, irmã e mãe.
Mateus 26:42 - Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.
Lucas 12:47 - Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites.
João 1.12 - Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome,13 - os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
João 4:34 - Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.
Paulo conheceu a vontade de Deus.
Atos 22:12 - Um homem, chamado Ananias, piedoso conforme a lei, tendo bom testemunho de todos os judeus que ali moravam, 13 - veio procurar-me e, pondo-se junto a mim, disse: Saulo, irmão, recebe novamente a vista. Nessa mesma hora, recobrei a vista e olhei para ele. 14 - Então, ele disse: O Deus de nossos pais, de antemão, te escolheu para conheceres a sua vontade, veres o Justo e ouvires uma voz da sua própria boca, 15 - porque terás de ser sua testemunha diante de todos os homens, das coisas que tens visto e ouvido.
3 – Aos Santos (hagios) que vive em Éfeso
A primeira coisa a dizer de um cristão é que ele é santo.
Primeiro significa que somos pessoas separadas.(Por Deus). Não significa somente que fomos postos à parte num sentido externo; significa que fomos postos à parte porque fomos purificados internamente. Esse é o real sentido da palavra “santo”.
O santo é alguém que foi purificado da corrupção do pecado.
O santo é alguém que foi purificado daquilo que corrompe a sua mente e o seu coração, as suas ações.
Você não pode ser cristão sem ser santo.Há uma separação que se deu em sua mente, em seu coração, em sua conversação, em seu comportamento.
Significa ser posto de lado.
1 Pedro 1:15 - pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento,
1 Pedro 2:5 - também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo , a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.
1 Pedro 2:9 - Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa , povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
2 Pedro 3:11 - Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade,
Apocalipse 14:12 - Aqui está a perseverança dos santos , os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.
Algumas qualificações do povo de Deus
A Igreja é um agrupamento de santos.
Povo separado de Deus.
A geração eleita.
O Sacerdócio Real.
A Nação Santa.
Povo de propriedade particular e peculiar.
Povo adquirido.Dt 7.6
Menina dos olhos de Deus.
Reino de Sacerdotes Ex 19.5,6
E fiéis
Criam nas verdades a eles apresentadas por Paulo.
Eles não criam superficialmente: sabiam no que criam.
Eles criam que Jesus veio a este mundo para: provar a morte pelo homem, salvar pelo seu sangue, sofreu o castigo por nós, ressuscitou dos mortos, criam na pessoa do Espírito Santo.
Guardavam a fé, mantinham a fé, eram constantes na fé, defendiam a fé, lutavam ardorosamente pela fé.
Em Cristo Jesus
Depois, há esta frase grandiosa.Ela está ligada a “santos” como também a “fiéis”. Eles são santos em Cristo Jesus, são fiéis em Cristo Jesus. Significa que o Cristão é alguém que, não somente crê em Cristo, mas também:
· Está em Cristo.
· Pertence a Cristo.
· Está unido a Cristo.
· Está ligado a Cristo.
sexta-feira, 28 de novembro de 2008
OS CEDROS DO LÍBANO
"Os cedros do Líbano que Ele plantou" (Sl. 104:16)
Os cedros do Líbano simbolizam os cristãos, naquilo que se refere a terem sido inteiramente plantados pelo Senhor. Isto é a verdade absoluta de cada filho de Deus. O cristão não é plantado pelo homem, nem por si mesmo, mas é plantado por Deus. A mão misteriosa do Espírito divino fez cair a semente da vida dentro do coração que Ele mesmo preparara para recebê-la. Cada verdadeiro herdeiro do céu pertence ao grande Agricultor que o plantou. Além disso, os cedros do Líbano não dependem do homem para regá-los; eles subsistem nas altas rochas não irrigadas pelo homem; e, no entanto, nosso Pai Celeste supre suas necessidades. Assim é com o cristão que aprendeu a viver pela fé. Ele não depende do homem, mesmo nas coisas temporais; ele espera no Senhor seu Deus pelo seu sustento, e somente nEle. O orvalho do céu é sua porção e o Deus do céu o seu manancial. Mais uma vez, os cedros do Líbano não são protegidos por nenhum poder mortal. Eles nada devem aos homens para serem preservados das tempestades e ventos tormentosos. São árvores de Deus, mantidas e preservadas por Ele, somente por Ele. É exatamente a mesma coisa com o cristão. Ele não é uma planta de estufa, protegido das tentações; ele fica no local mais exposto; não tem refúgio, nem proteção, exceto esta, que as vastas asas do Deus eterno sempre abrigam os cedros que Ele mesmo plantou. Como os cedros, os crentes são cheios de vigor, tendo vitalidade suficiente para estarem sempre viçosos, mesmo no meio das neves do inverno. Finalmente, o florescimento e as majestosas condições do cedro são somente para o louvor de Deus. O Senhor, e somente Ele, tem sido tudo para o cedro e, por isso, Davi, com muita doçura, colocou num de seus salmos: "Louvai ao SENHOR, árvores frutíferas e todos os cedros." (Sl. 148:9) No crente não existe nada que possa glorificar o homem; ele é plantado, nutrido e protegido pela própria mão do Senhor, e a Ele seja atribuída toda a glória.
Fonte: Morning and Evening (Devocional matutina do dia 13 de agosto)
Os cedros do Líbano simbolizam os cristãos, naquilo que se refere a terem sido inteiramente plantados pelo Senhor. Isto é a verdade absoluta de cada filho de Deus. O cristão não é plantado pelo homem, nem por si mesmo, mas é plantado por Deus. A mão misteriosa do Espírito divino fez cair a semente da vida dentro do coração que Ele mesmo preparara para recebê-la. Cada verdadeiro herdeiro do céu pertence ao grande Agricultor que o plantou. Além disso, os cedros do Líbano não dependem do homem para regá-los; eles subsistem nas altas rochas não irrigadas pelo homem; e, no entanto, nosso Pai Celeste supre suas necessidades. Assim é com o cristão que aprendeu a viver pela fé. Ele não depende do homem, mesmo nas coisas temporais; ele espera no Senhor seu Deus pelo seu sustento, e somente nEle. O orvalho do céu é sua porção e o Deus do céu o seu manancial. Mais uma vez, os cedros do Líbano não são protegidos por nenhum poder mortal. Eles nada devem aos homens para serem preservados das tempestades e ventos tormentosos. São árvores de Deus, mantidas e preservadas por Ele, somente por Ele. É exatamente a mesma coisa com o cristão. Ele não é uma planta de estufa, protegido das tentações; ele fica no local mais exposto; não tem refúgio, nem proteção, exceto esta, que as vastas asas do Deus eterno sempre abrigam os cedros que Ele mesmo plantou. Como os cedros, os crentes são cheios de vigor, tendo vitalidade suficiente para estarem sempre viçosos, mesmo no meio das neves do inverno. Finalmente, o florescimento e as majestosas condições do cedro são somente para o louvor de Deus. O Senhor, e somente Ele, tem sido tudo para o cedro e, por isso, Davi, com muita doçura, colocou num de seus salmos: "Louvai ao SENHOR, árvores frutíferas e todos os cedros." (Sl. 148:9) No crente não existe nada que possa glorificar o homem; ele é plantado, nutrido e protegido pela própria mão do Senhor, e a Ele seja atribuída toda a glória.
Fonte: Morning and Evening (Devocional matutina do dia 13 de agosto)
A ENTRADA AMPLA NO REINO
"Pois desta maneira é que vos será amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." (2 Pe 1:11)
A entrada no reino eterno; Purificar as vossas almas e Despertar-vos com essas lembranças
"Por isso, irmãos, procurai com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum. Pois desta maneira é que vos será amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor Jesus Cristo" (2 Pe 1:10-11).
Se vivermos a vida normal da igreja buscando o crescimento de vida, a natureza de Deus nos fará frutificar para Ele, e, assim, a vontade do Senhor será feita e nós seremos transformados. Quando o Senhor Jesus voltar, receberemos louvor, glória e honra. Com isso, seremos amplamente aprovados, entraremos para a esfera da glória de Deus e reinaremos com Cristo por mil anos na manifestação do reino dos céus, pois seremos como Deus em vida e em natureza.
"Tendo purificado as vossas almas, pela vossa obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos de coração uns aos outros, ardentemente" (1 Pe 1:22).
Por fim, ainda é importante lembrar que, para crescermos adequadamente, precisamos da purificação das nossas almas. Isto é, ainda precisamos negar a vida da alma durante todo o processo de crescimento. Por meio de praticar a Palavra e de obedecer à verdade, a nossa alma é purificada e o resultado é o amor fraternal não fingido. Somente pelo amor de Deus é que realmente podemos amar os irmãos ardentemente e sem fingimento.
Por esta razão, sempre estarei pronto para trazer-vos lembrados acerca destas coisas, embora estejais certos da verdade já presente convosco, e nela confirmados. Também considero justo, enquanto estou neste tabernáculo, despertar-vos com essas lembranças, certo de que estou prestes a deixar o meu tabernáculo, como, efetivamente, nosso Senhor Jesus Cristo me revelou. Mas, de minha parte, esforçar-me-ei, diligentemente, por fazer que, a todo tempo, mesmo depois da minha partida, conserveis lembrança de tudo" (2 Pe 1:12-15).
O apóstolo Pedro não se cansava de repetir as mesmas palavras. Seu esforço diligente era para que todos os irmãos alcançassem a salvação completa. Isso nada mais é que o desejo do próprio Deus. Deus deseja que aceitemos os sofrimentos que vêm nos provar como fogo - para a salvação da alma - e que escolhamos o caminho da cruz, o caminho da vida e do Espírito, e não o caminho do conhecimento, da eloqüência e da mera obra sem vida.
A salvação da alma humana é a salvação sobre a qual os profetas indagaram e inquiriram, e que até os anjos anelam perscrutar (1 Pe 1:10,12). Por meio dos sofrimentos, do negar a vida da alma, de cultivar e desenvolver a fé até atingirmos o amor ágape, a nossa alma será completamente salva por Deus e seremos como Ele é em vida e em natureza. Aleluia!
"Os cedros do Líbano que Ele plantou" (Sl. 104:16)
Os cedros do Líbano simbolizam os cristãos, naquilo que se refere a terem sido inteiramente plantados pelo Senhor. Isto é a verdade absoluta de cada filho de Deus. O cristão não é plantado pelo homem, nem por si mesmo, mas é plantado por Deus. A mão misteriosa do Espírito divino fez cair a semente da vida dentro do coração que Ele mesmo preparara para recebê-la. Cada verdadeiro herdeiro do céu pertence ao grande Agricultor que o plantou. Além disso, os cedros do Líbano não dependem do homem para regá-los; eles subsistem nas altas rochas não irrigadas pelo homem; e, no entanto, nosso Pai Celeste supre suas necessidades. Assim é com o cristão que aprendeu a viver pela fé. Ele não depende do homem, mesmo nas coisas temporais; ele espera no Senhor seu Deus pelo seu sustento, e somente nEle. O orvalho do céu é sua porção e o Deus do céu o seu manancial. Mais uma vez, os cedros do Líbano não são protegidos por nenhum poder mortal. Eles nada devem aos homens para serem preservados das tempestades e ventos tormentosos. São árvores de Deus, mantidas e preservadas por Ele, somente por Ele. É exatamente a mesma coisa com o cristão. Ele não é uma planta de estufa, protegido das tentações; ele fica no local mais exposto; não tem refúgio, nem proteção, exceto esta, que as vastas asas do Deus eterno sempre abrigam os cedros que Ele mesmo plantou. Como os cedros, os crentes são cheios de vigor, tendo vitalidade suficiente para estarem sempre viçosos, mesmo no meio das neves do inverno. Finalmente, o florescimento e as majestosas condições do cedro são somente para o louvor de Deus. O Senhor, e somente Ele, tem sido tudo para o cedro e, por isso, Davi, com muita doçura, colocou num de seus salmos: "Louvai ao SENHOR, árvores frutíferas e todos os cedros." (Sl. 148:9) No crente não existe nada que possa glorificar o homem; ele é plantado, nutrido e protegido pela própria mão do Senhor, e a Ele seja atribuída toda a glória.
Fonte: Morning and Evening (Devocional matutina do dia 13 de agosto)
A entrada no reino eterno; Purificar as vossas almas e Despertar-vos com essas lembranças
"Por isso, irmãos, procurai com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum. Pois desta maneira é que vos será amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor Jesus Cristo" (2 Pe 1:10-11).
Se vivermos a vida normal da igreja buscando o crescimento de vida, a natureza de Deus nos fará frutificar para Ele, e, assim, a vontade do Senhor será feita e nós seremos transformados. Quando o Senhor Jesus voltar, receberemos louvor, glória e honra. Com isso, seremos amplamente aprovados, entraremos para a esfera da glória de Deus e reinaremos com Cristo por mil anos na manifestação do reino dos céus, pois seremos como Deus em vida e em natureza.
"Tendo purificado as vossas almas, pela vossa obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos de coração uns aos outros, ardentemente" (1 Pe 1:22).
Por fim, ainda é importante lembrar que, para crescermos adequadamente, precisamos da purificação das nossas almas. Isto é, ainda precisamos negar a vida da alma durante todo o processo de crescimento. Por meio de praticar a Palavra e de obedecer à verdade, a nossa alma é purificada e o resultado é o amor fraternal não fingido. Somente pelo amor de Deus é que realmente podemos amar os irmãos ardentemente e sem fingimento.
Por esta razão, sempre estarei pronto para trazer-vos lembrados acerca destas coisas, embora estejais certos da verdade já presente convosco, e nela confirmados. Também considero justo, enquanto estou neste tabernáculo, despertar-vos com essas lembranças, certo de que estou prestes a deixar o meu tabernáculo, como, efetivamente, nosso Senhor Jesus Cristo me revelou. Mas, de minha parte, esforçar-me-ei, diligentemente, por fazer que, a todo tempo, mesmo depois da minha partida, conserveis lembrança de tudo" (2 Pe 1:12-15).
O apóstolo Pedro não se cansava de repetir as mesmas palavras. Seu esforço diligente era para que todos os irmãos alcançassem a salvação completa. Isso nada mais é que o desejo do próprio Deus. Deus deseja que aceitemos os sofrimentos que vêm nos provar como fogo - para a salvação da alma - e que escolhamos o caminho da cruz, o caminho da vida e do Espírito, e não o caminho do conhecimento, da eloqüência e da mera obra sem vida.
A salvação da alma humana é a salvação sobre a qual os profetas indagaram e inquiriram, e que até os anjos anelam perscrutar (1 Pe 1:10,12). Por meio dos sofrimentos, do negar a vida da alma, de cultivar e desenvolver a fé até atingirmos o amor ágape, a nossa alma será completamente salva por Deus e seremos como Ele é em vida e em natureza. Aleluia!
"Os cedros do Líbano que Ele plantou" (Sl. 104:16)
Os cedros do Líbano simbolizam os cristãos, naquilo que se refere a terem sido inteiramente plantados pelo Senhor. Isto é a verdade absoluta de cada filho de Deus. O cristão não é plantado pelo homem, nem por si mesmo, mas é plantado por Deus. A mão misteriosa do Espírito divino fez cair a semente da vida dentro do coração que Ele mesmo preparara para recebê-la. Cada verdadeiro herdeiro do céu pertence ao grande Agricultor que o plantou. Além disso, os cedros do Líbano não dependem do homem para regá-los; eles subsistem nas altas rochas não irrigadas pelo homem; e, no entanto, nosso Pai Celeste supre suas necessidades. Assim é com o cristão que aprendeu a viver pela fé. Ele não depende do homem, mesmo nas coisas temporais; ele espera no Senhor seu Deus pelo seu sustento, e somente nEle. O orvalho do céu é sua porção e o Deus do céu o seu manancial. Mais uma vez, os cedros do Líbano não são protegidos por nenhum poder mortal. Eles nada devem aos homens para serem preservados das tempestades e ventos tormentosos. São árvores de Deus, mantidas e preservadas por Ele, somente por Ele. É exatamente a mesma coisa com o cristão. Ele não é uma planta de estufa, protegido das tentações; ele fica no local mais exposto; não tem refúgio, nem proteção, exceto esta, que as vastas asas do Deus eterno sempre abrigam os cedros que Ele mesmo plantou. Como os cedros, os crentes são cheios de vigor, tendo vitalidade suficiente para estarem sempre viçosos, mesmo no meio das neves do inverno. Finalmente, o florescimento e as majestosas condições do cedro são somente para o louvor de Deus. O Senhor, e somente Ele, tem sido tudo para o cedro e, por isso, Davi, com muita doçura, colocou num de seus salmos: "Louvai ao SENHOR, árvores frutíferas e todos os cedros." (Sl. 148:9) No crente não existe nada que possa glorificar o homem; ele é plantado, nutrido e protegido pela própria mão do Senhor, e a Ele seja atribuída toda a glória.
Fonte: Morning and Evening (Devocional matutina do dia 13 de agosto)
ESTUDO SOBRE O LIVRO DE ÊXODO
A Filha de Faraó
"E a filha de Faraó desceu a lavar-se no rio, e as suas donzelas passeavam pela borda do rio; e ela viu a arca no meio dos juncos e enviou a sua criada, e a tomou. E, abrindo-a, viu o menino, e eis que o menino chorava; e moveu-se de compaixão dele e disse: Dos meninos dos hebreus é este" (versículo 5-6). Aqui, pois, começa a soar a resposta divina em doce murmúrio aos ouvidos da fé. Deus intervinha em tudo isto. O racionalismo, o cepticismo, a infidelidade, e o ateísmo, podem rir-se desta ideia. E a fé também; mas são risos diferentes. Os primeiros riem com desprezo da ideia da intervenção divina num banal passeio duma princesa real pela margem do rio. A segunda ri de cordial contentamento ao pensar que Deus está em tudo. E, de fato, se alguma vez Deus interveio em qualquer coisa foi neste passeio da filha do Faraó, embora ela o não soubesse.
Uma das mais ditosas ocupações da alma regenerada é seguir as pegadas divinas em circunstâncias e acontecimentos que a mente irrefletida atribui ao acaso ou à fatalidade. Por vezes a coisa mais banal pode ser um importantíssimo elo numa cadeia de acontecimentos de que Deus Se está servindo para levar avante os Seus grandiosos desígnios. Vejamos, por exemplo, Ester 6:1; que encontramos? Um monarca pagão que passa uma noite inquieta. Nada há de extraordinário nisso, podemos supor; e no entanto, esta circunstância constitui um elo numa grande cadeia de acontecimentos providenciais, ao fim da qual surge a maravilhosa libertação dos descendentes oprimidos de Israel.
Assim sucedeu com a filha do Faraó e o seu passeio pela margem do rio. Mas ela não pensava que estava ajudando os intentos do "Senhor Deus dos hebreus"! Mal ela sabia que o bebé que chorava na arca de juncos viria ainda a ser o instrumento do Senhor para abalar a terra do Egito até aos seus alicerces! E contudo era assim. O Senhor pode fazer com que a cólera do homem redunde em Seu louvor (SI 76:10) e restringir o restante dessa cólera. Como a verdade deste fato transparece claramente nas palavras que se seguem!
"Então, disse sua irmã à filha de Faraó: Irei eu a chamar uma ama das hebréias, que crie este menino para tí- E a filha de Faraó disse-lhe: Vai. E foi-se a moça e chamou a mãe do menino. Então, lhe disse a filha de Faraó: Leva este menino e cria-mo; eu te darei teu salário. E a mulher tomou o menino e criou-o. E, sendo o menino já grande, ela o trouxe à filha de Faraó, a qual o adoptou; e chamou o seu nome Moisés e disse: Porque das águas o tenho tirado" versículos (7a 10).
A fé da mãe de Moisés encontra aqui a sua inteira recompensa; Satanás fica embaraçado e a sabedoria maravilhosa de Deus é revelada. Quem poderia supor que aquele que havia dito às parteiras das hebréias "se for filho, matai-o", acrescentando, "a todos os filhos que nascerem lançareis no rio", havia de ter na sua própria corte um desses próprios filhos? O diabo foi vencido com as suas próprias armas, porque Faraó, de quem queria servir-se para frustrar os propósitos de Deus, foi usado por Deus para alimentar e educar esse Moisés, que havia de ser o Seu instrumento para confundir o poder de Satanás. Providência notável! Maravilhosa sabedoria! Certamente, "até isto procede do Senhor" (Is 28:29). Possamos nós confiar n'Ele com mais simplicidade, e então a nossa carreira será mais brilhante e o nosso testemunho mais eficaz.
Fonte: Estudo sobre o livro de Êxodo - C.H Mackintosh
"E a filha de Faraó desceu a lavar-se no rio, e as suas donzelas passeavam pela borda do rio; e ela viu a arca no meio dos juncos e enviou a sua criada, e a tomou. E, abrindo-a, viu o menino, e eis que o menino chorava; e moveu-se de compaixão dele e disse: Dos meninos dos hebreus é este" (versículo 5-6). Aqui, pois, começa a soar a resposta divina em doce murmúrio aos ouvidos da fé. Deus intervinha em tudo isto. O racionalismo, o cepticismo, a infidelidade, e o ateísmo, podem rir-se desta ideia. E a fé também; mas são risos diferentes. Os primeiros riem com desprezo da ideia da intervenção divina num banal passeio duma princesa real pela margem do rio. A segunda ri de cordial contentamento ao pensar que Deus está em tudo. E, de fato, se alguma vez Deus interveio em qualquer coisa foi neste passeio da filha do Faraó, embora ela o não soubesse.
Uma das mais ditosas ocupações da alma regenerada é seguir as pegadas divinas em circunstâncias e acontecimentos que a mente irrefletida atribui ao acaso ou à fatalidade. Por vezes a coisa mais banal pode ser um importantíssimo elo numa cadeia de acontecimentos de que Deus Se está servindo para levar avante os Seus grandiosos desígnios. Vejamos, por exemplo, Ester 6:1; que encontramos? Um monarca pagão que passa uma noite inquieta. Nada há de extraordinário nisso, podemos supor; e no entanto, esta circunstância constitui um elo numa grande cadeia de acontecimentos providenciais, ao fim da qual surge a maravilhosa libertação dos descendentes oprimidos de Israel.
Assim sucedeu com a filha do Faraó e o seu passeio pela margem do rio. Mas ela não pensava que estava ajudando os intentos do "Senhor Deus dos hebreus"! Mal ela sabia que o bebé que chorava na arca de juncos viria ainda a ser o instrumento do Senhor para abalar a terra do Egito até aos seus alicerces! E contudo era assim. O Senhor pode fazer com que a cólera do homem redunde em Seu louvor (SI 76:10) e restringir o restante dessa cólera. Como a verdade deste fato transparece claramente nas palavras que se seguem!
"Então, disse sua irmã à filha de Faraó: Irei eu a chamar uma ama das hebréias, que crie este menino para tí- E a filha de Faraó disse-lhe: Vai. E foi-se a moça e chamou a mãe do menino. Então, lhe disse a filha de Faraó: Leva este menino e cria-mo; eu te darei teu salário. E a mulher tomou o menino e criou-o. E, sendo o menino já grande, ela o trouxe à filha de Faraó, a qual o adoptou; e chamou o seu nome Moisés e disse: Porque das águas o tenho tirado" versículos (7a 10).
A fé da mãe de Moisés encontra aqui a sua inteira recompensa; Satanás fica embaraçado e a sabedoria maravilhosa de Deus é revelada. Quem poderia supor que aquele que havia dito às parteiras das hebréias "se for filho, matai-o", acrescentando, "a todos os filhos que nascerem lançareis no rio", havia de ter na sua própria corte um desses próprios filhos? O diabo foi vencido com as suas próprias armas, porque Faraó, de quem queria servir-se para frustrar os propósitos de Deus, foi usado por Deus para alimentar e educar esse Moisés, que havia de ser o Seu instrumento para confundir o poder de Satanás. Providência notável! Maravilhosa sabedoria! Certamente, "até isto procede do Senhor" (Is 28:29). Possamos nós confiar n'Ele com mais simplicidade, e então a nossa carreira será mais brilhante e o nosso testemunho mais eficaz.
Fonte: Estudo sobre o livro de Êxodo - C.H Mackintosh
POR QUE OS CRISTÃOS AINDA TÊM SEDE
Autor: Watchman NeeTradução: Delcio Meireles
Nada do que o Senhor fez na terra deixou de ser bom: “Todas as coisas fez bem” (Mc 7:37); não importa o que seja, sempre é bom. Gostaríamos de falar sobre o que o Senhor Jesus realmente fez, dirigindo nossa atenção especial para João 4:13,14.
Aqui Ele diz que encherá o coração dos cristãos de modo que não ficarão mais insatisfeitos. Ele prometeu isto: “O que beber desta água nunca mais terá sede”. O que bebe da água que o Senhor dá nunca mais tem sede, e assim não terá falta, nem ficará desapontado. Perguntamos então: Por que alguns filhos de Deus se sentem insatisfeitos? Muitos continuam a dizer: Estou com sede. Tenho de conseguir algumas coisas. Então a promessa do Senhor não se cumpriu? Porque Ele diz: “aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede”. O Senhor dá satisfação permanente.
Por Que os Cristãos Ainda Têm Sede? Então por que existem alguns que estão com sede? Por que há desejos dentro de nós? Por que há desfalecimento? Por que estar ainda tristes? Por que ainda haver amor próprio? Isto é porque prestamos muita atenção ao verso 14 e esquecemos do verso 13: “Aquele que beber desta água tornará a ter sede”. Esta água se refere à água deste mundo que Jacó deixou; a melhor água deste mundo. Muitas pessoas não compreendem a verdadeira natureza da água deste mundo. São ignorantes das propriedades inerentes das coisas que o mundo pode lhes oferecer: se são temporais ou permanentes, visíveis ou invisíveis, materiais ou espirituais. Conseqüentemente, eles não reconhecem que, a fim de obterem a promessa do Senhor com respeito a satisfazer seus corações, eles precisam entender primeiro como a água deste mundo não os pode satisfazer.
Entenda primeiro isto: “Aquele que beber desta água tornará a ter sede”; depois aquilo que o Senhor disse: “Nunca terá sede”. O Senhor quer nos encher completamente para que não venhamos a desejar coisas depois de termos conseguido algo, resultando disso a nossa constante insatisfação.
Não vamos falar aqui sobre como a água deste mundo não pode satisfazer o coração do homem. Vamos focalizar o porquê muitos cristãos ainda estão com sede. A razão está no fato de voltarem uma e outra vez para beberem da água mencionada no versículo 13. Por que uma pessoa fica desapontada? Se não houver esperança, nunca haverá desapontamento. Se uma pessoa nunca espera ser rica, nunca ficará desapontada por não ter riqueza. Por outro lado, se esperarmos que a água deste mundo nos satisfaça, isto é, se nossos olhos estiverem voltados para a direção errada, ficaremos com sede novamente. Aqui está a explicação de haverem tantos que estão desapontados. Por que não estamos satisfeitos? Porque olhamos para estas coisas transitórias para satisfazer nossos desejos. Quando conseguimos riqueza e fama, descobrimos que elas não nos confortam, nem nos satisfazem. Imediatamente, ficamos ansiosos por outras coisas mais. Assim, temos sede após sede. Nosso erro está no esperar que as coisas passageiras encham nossos corações. Quando abraçamos estas coisas, vemos quão depressa desaparecem. Assim, nosso coração nunca fica satisfeito.
I. O Senhor Nunca Fica DesapontadoEm nossa consideração sobre esse ponto, vamos nos concentrar no que o evangelho de João diz sobre Ele. A julgar pelas coisas que aconteceram em Sua vida, as circunstâncias que Ele enfrentou no Seu andar na terra, o Senhor Jesus poderia ter sido desapontado e ter caído em desespero muitas vezes. Todavia, isso nunca aconteceu.
Isaías se refere a Ele afirmando que Deus o usaria para trazer Israel de volta e reunir este povo. Mas é este o resultado aparente? Sabemos que, por todas as aparências externas, foi um fracasso total. O que dizer do sentimento do Senhor registrado neste capítulo? “Trabalhei em vão”, e diz: “Debalde tenho trabalhado e inutilmente gastei as minhas forças; todavia a meu direito está perante o Senhor, a minha recompensa perante o meu Deus” (Is 49.4). Nunca desanimado!!
O que quer dizer Isaías 42:4: “Não falhará, nem desanimará”? Embora as coisas que aconteceram a Ele pudessem facilmente e naturalmente causar desmaio e desespero, Ele, contudo, nunca desanimava. Voltando ao Novo Testamento vemos que existe uma ênfase diferente no evangelho segundo João comparado com Mateus. Em João o Senhor é rejeitado desde o princípio pelos homens, enquanto que Mateus não O mostra como rejeitado antes do capítulo 12. Em João 1:11 lemos: “Veio para o que era seu e os seus não o receberam”. Ele veio para carregar os pecados de Israel e dos gentios. Mas, os homens o rejeitaram e não puderam aceitá-lo. Enquanto o Senhor estava na cruz Ele foi rejeitado pelos homens e esquecido por Deus.
II. Qual Seria a Nossa Reação?Se fossemos colocados em tal situação, sem dúvida ficaríamos desapontados, desanimados e extremamente feridos. Contudo, na cruz o Senhor clamou: Está consumado! (Jo 19:30). Estivéssemos nós em Seu lugar e teríamos exclamado: Fui vencido! Mas, Ele exclamou como um exército vitorioso: Está consumado. Através da Sua vida Ele tomou Deus como Sua satisfação. Nunca colocou nenhuma esperança nos homens, nem esperou nada deles. Deus era Sua recompensa. O Senhor mesmo declarou que ninguém conhecia o Filho senão o Pai e que nunca recebeu glória dos homens. Ele ainda disse que não veio para fazer a Sua vontade, mas a vontade daquele que O enviara. Ele declarou como sempre fez a vontade do Pai. A vontade do Pai era Sua satisfação. Por isso, não importava quão mutáveis fossem as coisas, pessoas e eventos do mundo ao Seu redor; nada podia desanimá-lo. “Aqueles que fazem de Deus a sua satisfação, nunca serão desapontados”.
Negativamente falando, entendamos que nunca devemos esperar nos homens. Se não esperarmos fama, glória, ajuda, conforto, sustento e outras coisas dos homens, nunca sentiremos sede. Oh, sejamos cuidadosos com relação à nossa atitude para com a água deste mundo, pois, o modo como olhamos o mundo, certamente determinará o que esperamos dele. III. O Senhor Não Busca Glória dos Homens“Quando ele estava em Jerusalém na época da Páscoa, durante a festa, muitos creram no Seu Nome, vendo os sinais que ele fazia. Mas Jesus não confiava neles, pois conhecia todos os homens” (Jo 2:23, 24).
No segundo capítulo de João o Senhor realizou dois milagres. No primeiro, seus discípulos crêem Nele e no segundo, muitos mais viram os sinais que Ele fazia e creram no Seu Nome.
Do nosso ponto de vista, se o número de pessoas que atendem a nossa reunião aumenta e os que crêem no evangelho que pregamos se multiplicam nosso coração inconscientemente fica preso. Mas observe isso: “Mas, Jesus não confiava neles, pois conhecia todos os homens” (Jo 2.24). Ele recusou ter prazer nos homens e nem Se confiaria a eles, pois sabia que muitos deles O crucificariam mais tarde. Sem dúvida, o Senhor se alegrava quando criam Nele, mas, mesmo assim, não confiava a Si mesmo a eles. Não era uma questão de não deixar estas pessoas tocarem Seu coração; Ele mostrou como Seu coração nunca foi influenciado pelo trabalho, apesar do sucesso. Como conseqüência, Ele podia manter Sua objetividade.
“Não recebo glória dos homens” (Jo 5:41). Este capítulo registra a história de um homem que sofria de uma doença incurável há trinta e oito anos e que foi restaurado instantaneamente pelo Senhor. Muitos dos que se opuseram a Ele anteriormente O aceitaram agora. Glorificaram a Deus, mas mesmo assim o Senhor Jesus disse: “Não recebo glória dos homens”. Se estivéssemos numa tal situação, daríamos as boas-vindas à glória dos homens.
“Sabendo, pois Jesus que estavam para vir com o propósito de arrebatá-Lo para fazê-Lo rei, retirou-se novamente, sozinho, para o monte” (Jo 6:15). Milhares estavam reunidos nesta ocasião. Após testemunhar a multiplicação dos pães, a multidão elegeu este Homem como seu rei. Mas o Senhor recusou a exaltação deles. O que os homens quisessem dar a Ele, Ele recusaria. Ele não bebia da água deste mundo, pois Deus já havia satisfeito Seu coração, e por isso, podia recusar tudo o que o mundo Lhe oferecesse. Assim, Sua reação concreta foi a de Se retirar. Esta é a melhor atitude para manter um servo do Senhor longe de ser prejudicado pela exaltação dos homens. Retirando-se uma pessoa tem a oportunidade de provar a satisfação que vem só de Deus. A retirada é devido à satisfação interior que vem de Deus.
IV. Jesus e Seus Irmãos“Seus irmãos lhe disseram: Deixa este lugar e vai para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes. Porque ninguém há que procure ser conhecido em público e, contudo, realize seus feitos no oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. Jesus lhes disse: O meu tempo ainda não chegou, mas o vosso sempre está presente. Tendo dito isto ficou ainda na Galiléia” (Jo 7: 3,4,6,9).
Naquele momento os irmãos do Senhor pensaram que Ele poderia ficar famoso se operasse mais sinais. Daí dizerem que Ele fosse para onde estava o povo. Na Galiléia Ele não poderia ser visto nem pelos Seus discípulos nem pelos judeus. Como poderiam crer Nele? Jerusalém, por outro lado, era uma metrópole onde muitas pessoas se congregavam. Lá Ele se tornaria famoso e muitos creriam Nele. No entanto, “Jesus permaneceu na Galiléia”. Ele recusou as numerosas vantagens.
Ao contrário do Senhor, muitas pessoas são curiosas e quantos louvores nascem da curiosidade do homem. Mas o Senhor recusou os louvores e glória dos homens, por quê? Porque estava cheio por dentro e não precisava de nada de fora. Conhecendo muito bem a água deste mundo Ele podia dizer às mulheres que choravam e lamentavam por Ele: “Não choreis por mim, mas chorai por vós e por vossos filhos” (Lc 23:28). Ele nunca ficou desapontado.
V. O Grão de Trigo“Em verdade, em verdade vos digo que, se o grão de trigo cair na terra e não morrer, ele fica só; mas se morrer, dá muito fruto” (Jo 12:24). Neste capítulo do evangelho de João o Senhor está experimentando aparentemente o dia mais glorioso da Sua vida inteira. Não apenas Seus amigos criam Nele, mas muitos judeus também. Até os fariseus falavam um com o outro nestes termos: “Vede que nada aproveitais; eis que o mundo vai após ele” (v 19). Seus inimigos aceitaram o fracasso, Seus amigos creram Nele e muitos judeus também. Além do mais, até alguns gentios vieram a Ele, pois está registrado que alguns gregos se aproximaram de Filipe dizendo que gostariam de ver o Senhor. Pelas palavras e ações destas pessoas, vemos que todas concordaram que era um dia de vitória para o Senhor Jesus.
Se estivéssemos numa tal situação, perderíamos a cabeça. Mas, e quanto ao Senhor? Naquele exato momento Ele respondeu aos Seus discípulos: “Se o grão de trigo cair na terra e não morrer fica só; mas se morrer dá muito fruto”. E isto Ele disse Se referindo à Sua morte (v 33). Parece que o Senhor estava dizendo a Filipe: “O caminho que Meu Pai Me enviou a palmilhar não é o assentar todo o tempo vitorioso sobre um asno e entrar em Jerusalém, nem ser recebido e elogiado pelos homens”. O mundo podia oferecer tudo o que tinha a Ele, porém, Ele não aceitava suas ofertas. Ele recusou beber até mesmo uma gota da água deste mundo.
Os obreiros do Senhor devem aprender isto: hoje as pessoas podem mostrar seus rostos a vocês, mas amanhã poderão mostrar o calcanhar. A multidão que no tempo de Jesus gritou Hosana! Naquele dia triunfante, era a mesma que clamou pouco tempo depois: Fora com Ele. Contudo, o Senhor nunca ficou desanimado com suas ações inconstantes. Nele havia uma resistência secreta contra os favores dos homens. Ele nunca manteve relação direta com suas situações. Tudo o que Ele buscava era Deus e Sua vontade. Seu caminho era sempre reto. Nosso Senhor nunca permitiu que Seus amigos quebrassem Seu caminho: nem os louvores dos homens, nem a oposição dos inimigos podiam mudar Seu curso.
VI. O Pai Está Comigo“Disse-lhe Pedro: Senhor, por que não posso te seguir agora? Eu darei a minha vida por ti. Jesus lhe respondeu: Darás a tua vida por mim? Em verdade, em verdade te digo: o galo não cantará antes que me negues três vezes” (Jo 13:37-38). Todas as tentações até aqui mencionadas vieram da glória dos homens ou do inimigo. Agora o Senhor Se depara com uma prova mais sutil dada por Pedro. Pedro retrucou: “Por que não posso te seguir agora? Por ti darei a minha vida”. Parece-me que Pedro muitas vezes andou na frente do Senhor e até o ajudou, mas o Senhor não Se confiava a ele. Se eu tivesse discípulos (naturalmente não terei nenhum) e um deles em particular tivesse me ajudado muito no passado, eu lhe lançaria um mal olhado se ele ousasse me negar enquanto eu estivesse sendo julgado em algum tribunal. Eu lhe lançaria um olhar querendo dizer: Você ousa-me negar? Mas não foi assim com o Senhor e Pedro. Ao invés disso Ele olhou para Pedro de tal forma que o levou a sair e chorar amargamente. Relacionado com isto há um hino muito comovente que diz assim:O que tem rasgado a aparente beleza dos ídolos da terra?Não um sentimento de direito ou justiçaMas um olhar de valor inestimável.É aquele olhar que derreteu Pedro,O rosto que Estevão viu,E o coração que chorou com Maria, Só ele pode atrair dos ídolos.
Se os dois olhos do Senhor nos atingem, somente isto nos derrete completamente. Entretanto este olhar para Pedro tem outra revelação. Esperamos muito do nosso discípulo e daí ficamos desapontados e feridos quando ele falha ou fala indignamente de nós. Nós, porém, com nosso Pedro, não podemos suportar a infidelidade e enganos do nosso Pedro. Aliás, se esperamos que parentes e amigos e outras pessoas nos satisfaçam, sempre ficaremos com sede novamente. Mas, se nos regozijarmos somente em Deus e nas coisas que Ele providenciou tais como casa, amigos, alimento ou outras coisas ficaremos satisfeitos com Deus. Qualquer mudança das circunstâncias nos traria desapontamentos ou desespero.
“Jesus lhes respondeu: Credes agora? Eis que a hora vem quando sereis dispersos cada um para sua casa e Me deixareis sozinho; contudo, eu não estou sozinho porque o Pai está comigo. Estas coisas eu vos tenho falado, para que em mim tenhais paz. No mundo tereis tribulação, mas tendes bom ânimo, eu venci o mundo“ (Jo 16:31-33).
Nesta altura todos os discípulos já haviam crido no Senhor. Mas o Senhor lhes diz: Credes agora? Sereis dispersos cada um para sua casa e me deixareis sozinho; mas eu não estou sozinho, pois o Pai está comigo. Assim, como João 17 registra a última oração do Senhor, João 16 registra a última conversa com Seus discípulos enquanto Ele estava na terra. A cristalização das Suas palavras é encontrada nas palavras: “Sereis dispersos e me deixareis sozinho”. Se tal situação nos acontecesse, murmuraríamos contra Deus dizendo: Por que me deixaste aqui sozinho? Porém, o Senhor disse calmamente: “O Pai está comigo”. Ele tinha o direito de receber consolo dos Seus discípulos que estavam com Ele por tanto tempo, entretanto, não depositou Sua esperança em nenhum deles. E como sabemos, eles O abandonaram; Ele, porém, não ficou nem ferido com o acontecimento. Pelo contrário, antes de acontecer Ele lhes disse: “Tende paz em mim”. Ele sabia que qualquer que bebesse da água deste mundo tornaria a ter sede. Por isso, mesmo que esta água lhe estivesse disponível, dela Ele não bebeu. Aqueles que recusam beber desta água não sentirão mais sede.
Temos Uma Vida de Satisfação?Por que não temos? Por que somos desapontados? É porque temos esperanças, grandes esperanças. Quando falhamos em alcançar aquilo que pensávamos que poderia nos encher, ficamos desanimados. Tenho sido insultado muitas vezes e até mesmo elogiado (até por Satanás), mas o Senhor me lembra deste verso sobre não beber da água deste mundo para não ficar com sede novamente. Quando o mundo te oferece afeição, ajuda, riqueza, fama, conforto e facilidade, você pensa que por serem suas você pode beber abundantemente delas. Mas, se você assim fizer tornará a ter sede. Na proporção que você bebe da água deste mundo, você voltará a beber dela.
Muitos perguntam: “Por que outras pessoas sentem a preciosidade do Senhor e eu não?” Posso respondê-las assim: “É porque além do Senhor, você tem outras águas para beber. Não é de se maravilhar que você não veja o valor do Senhor”. Se observarmos quão completa é a nossa consagração e o que temos perdido deste mundo saberemos o valor que o Senhor tem para nós.
Paulo não diz apenas que ganhou o Senhor como seu tesouro; ele também precisou perder algo. Ele considerou todas as coisas como perda; abriu mão de tudo, pela excelência do conhecimento de Cristo. Se você não conhece nada senão Cristo, você provará também quão precioso é o Senhor e como Ele satisfaz. Conservando o espírito dos versículos do capítulo quatro de João podemos dizer que a medida da nossa perda é a medida do nosso ganho. Quanto mais você resistir àquilo que vem do mundo, mais você desfrutará das riquezas do Senhor.
Caros amigos, se as pessoas lançarem afeto, fama, conforto, glória, riqueza na direção de vocês, o que vocês farão? Como vocês devem reagir? É verdade que a mulher samaritana por ter tomado posse da água viva não vai mais beber da água deste mundo? Não, porque ela precisa beber da água deste mundo. Nós também não temos como deixar de beber dessa água. Desse modo, devemos permitir que amigos e parentes amontoem fama, glória, riqueza e conforto sobre nós; todavia, não devemos permitir que tais coisas tenham domínio sobre nós, nem tampouco nos confiar a eles. Nossos corações não devem ser agitados por estas coisas, nem devemos pedir nada às pessoas. Se não pedirmos para beber dessa fonte, nunca ficaremos desapontados.
Creio que as palavras de Isaías com respeito ao Messias vindouro, nosso Senhor Jesus, são muito preciosas: “Cresceu perante ele como um renovo e como raiz de uma terra seca” (Is 53.2). O que isto significa? Num solo onde há água a árvore pode crescer depressa e com facilidade. Mas, o ambiente no qual o Senhor estava não O ajudou em nada nesse sentido. Não houve nada em Seu ambiente que pudesse dar algo a Ele. O mundo não tinha nada com que ajudá-Lo. Nem seus inimigos, nem Satanás O ajudaram no mínimo. Nem mesmo os anjos puderam ajudá-Lo. Ele recebeu tudo de Deus. Ele não recebeu nenhum encorajamento, consolação ou suprimento do que estavam ao Seu redor. Sua vida era uma linha reta.
Sabemos que uma linha reta é o caminho mais curto entre dois pontos. Desse mundo para uma região distante, nosso Senhor andou um caminho reto. Ele disse: “Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus” (Lc 9:62). O que significa isso? Significa que aquele que tem as mãos no arado precisa manter seus olhos olhando para frente não pode olhar para trás, senão os sulcos que ele faz ficarão tortuosos. Se ele estiver olhando em frente os sulcos ficarão retos. Entendamos que o Senhor não quer que nos voltemos para o lado nem demos meia-volta. Só Ele deve ser nossa satisfação.
Como podemos ficar satisfeitos? Ouça o que nosso Senhor declarou: “A água que eu lhe der se fará nele uma fonte que jorre para a vida eterna” (Jo 4:14). Fama e glória exteriores não têm valor duradouro. À parte do Senhor, do Espírito de Deus em nós, nada pode nos satisfazer. Louvo e agradeço porque Ele já atravessou o curso da vida para mim. Ele é realmente o Senhor amado. Amém.Autor: Watchman NeeTradução: Delcio Meireles
Nada do que o Senhor fez na terra deixou de ser bom: “Todas as coisas fez bem” (Mc 7:37); não importa o que seja, sempre é bom. Gostaríamos de falar sobre o que o Senhor Jesus realmente fez, dirigindo nossa atenção especial para João 4:13,14.
Aqui Ele diz que encherá o coração dos cristãos de modo que não ficarão mais insatisfeitos. Ele prometeu isto: “O que beber desta água nunca mais terá sede”. O que bebe da água que o Senhor dá nunca mais tem sede, e assim não terá falta, nem ficará desapontado. Perguntamos então: Por que alguns filhos de Deus se sentem insatisfeitos? Muitos continuam a dizer: Estou com sede. Tenho de conseguir algumas coisas. Então a promessa do Senhor não se cumpriu? Porque Ele diz: “aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede”. O Senhor dá satisfação permanente.
Por Que os Cristãos Ainda Têm Sede? Então por que existem alguns que estão com sede? Por que há desejos dentro de nós? Por que há desfalecimento? Por que estar ainda tristes? Por que ainda haver amor próprio? Isto é porque prestamos muita atenção ao verso 14 e esquecemos do verso 13: “Aquele que beber desta água tornará a ter sede”. Esta água se refere à água deste mundo que Jacó deixou; a melhor água deste mundo. Muitas pessoas não compreendem a verdadeira natureza da água deste mundo. São ignorantes das propriedades inerentes das coisas que o mundo pode lhes oferecer: se são temporais ou permanentes, visíveis ou invisíveis, materiais ou espirituais. Conseqüentemente, eles não reconhecem que, a fim de obterem a promessa do Senhor com respeito a satisfazer seus corações, eles precisam entender primeiro como a água deste mundo não os pode satisfazer.
Entenda primeiro isto: “Aquele que beber desta água tornará a ter sede”; depois aquilo que o Senhor disse: “Nunca terá sede”. O Senhor quer nos encher completamente para que não venhamos a desejar coisas depois de termos conseguido algo, resultando disso a nossa constante insatisfação.
Não vamos falar aqui sobre como a água deste mundo não pode satisfazer o coração do homem. Vamos focalizar o porquê muitos cristãos ainda estão com sede. A razão está no fato de voltarem uma e outra vez para beberem da água mencionada no versículo 13. Por que uma pessoa fica desapontada? Se não houver esperança, nunca haverá desapontamento. Se uma pessoa nunca espera ser rica, nunca ficará desapontada por não ter riqueza. Por outro lado, se esperarmos que a água deste mundo nos satisfaça, isto é, se nossos olhos estiverem voltados para a direção errada, ficaremos com sede novamente. Aqui está a explicação de haverem tantos que estão desapontados. Por que não estamos satisfeitos? Porque olhamos para estas coisas transitórias para satisfazer nossos desejos. Quando conseguimos riqueza e fama, descobrimos que elas não nos confortam, nem nos satisfazem. Imediatamente, ficamos ansiosos por outras coisas mais. Assim, temos sede após sede. Nosso erro está no esperar que as coisas passageiras encham nossos corações. Quando abraçamos estas coisas, vemos quão depressa desaparecem. Assim, nosso coração nunca fica satisfeito.
I. O Senhor Nunca Fica DesapontadoEm nossa consideração sobre esse ponto, vamos nos concentrar no que o evangelho de João diz sobre Ele. A julgar pelas coisas que aconteceram em Sua vida, as circunstâncias que Ele enfrentou no Seu andar na terra, o Senhor Jesus poderia ter sido desapontado e ter caído em desespero muitas vezes. Todavia, isso nunca aconteceu.
Isaías se refere a Ele afirmando que Deus o usaria para trazer Israel de volta e reunir este povo. Mas é este o resultado aparente? Sabemos que, por todas as aparências externas, foi um fracasso total. O que dizer do sentimento do Senhor registrado neste capítulo? “Trabalhei em vão”, e diz: “Debalde tenho trabalhado e inutilmente gastei as minhas forças; todavia a meu direito está perante o Senhor, a minha recompensa perante o meu Deus” (Is 49.4). Nunca desanimado!!
O que quer dizer Isaías 42:4: “Não falhará, nem desanimará”? Embora as coisas que aconteceram a Ele pudessem facilmente e naturalmente causar desmaio e desespero, Ele, contudo, nunca desanimava. Voltando ao Novo Testamento vemos que existe uma ênfase diferente no evangelho segundo João comparado com Mateus. Em João o Senhor é rejeitado desde o princípio pelos homens, enquanto que Mateus não O mostra como rejeitado antes do capítulo 12. Em João 1:11 lemos: “Veio para o que era seu e os seus não o receberam”. Ele veio para carregar os pecados de Israel e dos gentios. Mas, os homens o rejeitaram e não puderam aceitá-lo. Enquanto o Senhor estava na cruz Ele foi rejeitado pelos homens e esquecido por Deus.
II. Qual Seria a Nossa Reação?Se fossemos colocados em tal situação, sem dúvida ficaríamos desapontados, desanimados e extremamente feridos. Contudo, na cruz o Senhor clamou: Está consumado! (Jo 19:30). Estivéssemos nós em Seu lugar e teríamos exclamado: Fui vencido! Mas, Ele exclamou como um exército vitorioso: Está consumado. Através da Sua vida Ele tomou Deus como Sua satisfação. Nunca colocou nenhuma esperança nos homens, nem esperou nada deles. Deus era Sua recompensa. O Senhor mesmo declarou que ninguém conhecia o Filho senão o Pai e que nunca recebeu glória dos homens. Ele ainda disse que não veio para fazer a Sua vontade, mas a vontade daquele que O enviara. Ele declarou como sempre fez a vontade do Pai. A vontade do Pai era Sua satisfação. Por isso, não importava quão mutáveis fossem as coisas, pessoas e eventos do mundo ao Seu redor; nada podia desanimá-lo. “Aqueles que fazem de Deus a sua satisfação, nunca serão desapontados”.
Negativamente falando, entendamos que nunca devemos esperar nos homens. Se não esperarmos fama, glória, ajuda, conforto, sustento e outras coisas dos homens, nunca sentiremos sede. Oh, sejamos cuidadosos com relação à nossa atitude para com a água deste mundo, pois, o modo como olhamos o mundo, certamente determinará o que esperamos dele. III. O Senhor Não Busca Glória dos Homens“Quando ele estava em Jerusalém na época da Páscoa, durante a festa, muitos creram no Seu Nome, vendo os sinais que ele fazia. Mas Jesus não confiava neles, pois conhecia todos os homens” (Jo 2:23, 24).
No segundo capítulo de João o Senhor realizou dois milagres. No primeiro, seus discípulos crêem Nele e no segundo, muitos mais viram os sinais que Ele fazia e creram no Seu Nome.
Do nosso ponto de vista, se o número de pessoas que atendem a nossa reunião aumenta e os que crêem no evangelho que pregamos se multiplicam nosso coração inconscientemente fica preso. Mas observe isso: “Mas, Jesus não confiava neles, pois conhecia todos os homens” (Jo 2.24). Ele recusou ter prazer nos homens e nem Se confiaria a eles, pois sabia que muitos deles O crucificariam mais tarde. Sem dúvida, o Senhor se alegrava quando criam Nele, mas, mesmo assim, não confiava a Si mesmo a eles. Não era uma questão de não deixar estas pessoas tocarem Seu coração; Ele mostrou como Seu coração nunca foi influenciado pelo trabalho, apesar do sucesso. Como conseqüência, Ele podia manter Sua objetividade.
“Não recebo glória dos homens” (Jo 5:41). Este capítulo registra a história de um homem que sofria de uma doença incurável há trinta e oito anos e que foi restaurado instantaneamente pelo Senhor. Muitos dos que se opuseram a Ele anteriormente O aceitaram agora. Glorificaram a Deus, mas mesmo assim o Senhor Jesus disse: “Não recebo glória dos homens”. Se estivéssemos numa tal situação, daríamos as boas-vindas à glória dos homens.
“Sabendo, pois Jesus que estavam para vir com o propósito de arrebatá-Lo para fazê-Lo rei, retirou-se novamente, sozinho, para o monte” (Jo 6:15). Milhares estavam reunidos nesta ocasião. Após testemunhar a multiplicação dos pães, a multidão elegeu este Homem como seu rei. Mas o Senhor recusou a exaltação deles. O que os homens quisessem dar a Ele, Ele recusaria. Ele não bebia da água deste mundo, pois Deus já havia satisfeito Seu coração, e por isso, podia recusar tudo o que o mundo Lhe oferecesse. Assim, Sua reação concreta foi a de Se retirar. Esta é a melhor atitude para manter um servo do Senhor longe de ser prejudicado pela exaltação dos homens. Retirando-se uma pessoa tem a oportunidade de provar a satisfação que vem só de Deus. A retirada é devido à satisfação interior que vem de Deus.
IV. Jesus e Seus Irmãos“Seus irmãos lhe disseram: Deixa este lugar e vai para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes. Porque ninguém há que procure ser conhecido em público e, contudo, realize seus feitos no oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. Jesus lhes disse: O meu tempo ainda não chegou, mas o vosso sempre está presente. Tendo dito isto ficou ainda na Galiléia” (Jo 7: 3,4,6,9).
Naquele momento os irmãos do Senhor pensaram que Ele poderia ficar famoso se operasse mais sinais. Daí dizerem que Ele fosse para onde estava o povo. Na Galiléia Ele não poderia ser visto nem pelos Seus discípulos nem pelos judeus. Como poderiam crer Nele? Jerusalém, por outro lado, era uma metrópole onde muitas pessoas se congregavam. Lá Ele se tornaria famoso e muitos creriam Nele. No entanto, “Jesus permaneceu na Galiléia”. Ele recusou as numerosas vantagens.
Ao contrário do Senhor, muitas pessoas são curiosas e quantos louvores nascem da curiosidade do homem. Mas o Senhor recusou os louvores e glória dos homens, por quê? Porque estava cheio por dentro e não precisava de nada de fora. Conhecendo muito bem a água deste mundo Ele podia dizer às mulheres que choravam e lamentavam por Ele: “Não choreis por mim, mas chorai por vós e por vossos filhos” (Lc 23:28). Ele nunca ficou desapontado.
V. O Grão de Trigo“Em verdade, em verdade vos digo que, se o grão de trigo cair na terra e não morrer, ele fica só; mas se morrer, dá muito fruto” (Jo 12:24). Neste capítulo do evangelho de João o Senhor está experimentando aparentemente o dia mais glorioso da Sua vida inteira. Não apenas Seus amigos criam Nele, mas muitos judeus também. Até os fariseus falavam um com o outro nestes termos: “Vede que nada aproveitais; eis que o mundo vai após ele” (v 19). Seus inimigos aceitaram o fracasso, Seus amigos creram Nele e muitos judeus também. Além do mais, até alguns gentios vieram a Ele, pois está registrado que alguns gregos se aproximaram de Filipe dizendo que gostariam de ver o Senhor. Pelas palavras e ações destas pessoas, vemos que todas concordaram que era um dia de vitória para o Senhor Jesus.
Se estivéssemos numa tal situação, perderíamos a cabeça. Mas, e quanto ao Senhor? Naquele exato momento Ele respondeu aos Seus discípulos: “Se o grão de trigo cair na terra e não morrer fica só; mas se morrer dá muito fruto”. E isto Ele disse Se referindo à Sua morte (v 33). Parece que o Senhor estava dizendo a Filipe: “O caminho que Meu Pai Me enviou a palmilhar não é o assentar todo o tempo vitorioso sobre um asno e entrar em Jerusalém, nem ser recebido e elogiado pelos homens”. O mundo podia oferecer tudo o que tinha a Ele, porém, Ele não aceitava suas ofertas. Ele recusou beber até mesmo uma gota da água deste mundo.
Os obreiros do Senhor devem aprender isto: hoje as pessoas podem mostrar seus rostos a vocês, mas amanhã poderão mostrar o calcanhar. A multidão que no tempo de Jesus gritou Hosana! Naquele dia triunfante, era a mesma que clamou pouco tempo depois: Fora com Ele. Contudo, o Senhor nunca ficou desanimado com suas ações inconstantes. Nele havia uma resistência secreta contra os favores dos homens. Ele nunca manteve relação direta com suas situações. Tudo o que Ele buscava era Deus e Sua vontade. Seu caminho era sempre reto. Nosso Senhor nunca permitiu que Seus amigos quebrassem Seu caminho: nem os louvores dos homens, nem a oposição dos inimigos podiam mudar Seu curso.
VI. O Pai Está Comigo“Disse-lhe Pedro: Senhor, por que não posso te seguir agora? Eu darei a minha vida por ti. Jesus lhe respondeu: Darás a tua vida por mim? Em verdade, em verdade te digo: o galo não cantará antes que me negues três vezes” (Jo 13:37-38). Todas as tentações até aqui mencionadas vieram da glória dos homens ou do inimigo. Agora o Senhor Se depara com uma prova mais sutil dada por Pedro. Pedro retrucou: “Por que não posso te seguir agora? Por ti darei a minha vida”. Parece-me que Pedro muitas vezes andou na frente do Senhor e até o ajudou, mas o Senhor não Se confiava a ele. Se eu tivesse discípulos (naturalmente não terei nenhum) e um deles em particular tivesse me ajudado muito no passado, eu lhe lançaria um mal olhado se ele ousasse me negar enquanto eu estivesse sendo julgado em algum tribunal. Eu lhe lançaria um olhar querendo dizer: Você ousa-me negar? Mas não foi assim com o Senhor e Pedro. Ao invés disso Ele olhou para Pedro de tal forma que o levou a sair e chorar amargamente. Relacionado com isto há um hino muito comovente que diz assim:O que tem rasgado a aparente beleza dos ídolos da terra?Não um sentimento de direito ou justiçaMas um olhar de valor inestimável.É aquele olhar que derreteu Pedro,O rosto que Estevão viu,E o coração que chorou com Maria, Só ele pode atrair dos ídolos.
Se os dois olhos do Senhor nos atingem, somente isto nos derrete completamente. Entretanto este olhar para Pedro tem outra revelação. Esperamos muito do nosso discípulo e daí ficamos desapontados e feridos quando ele falha ou fala indignamente de nós. Nós, porém, com nosso Pedro, não podemos suportar a infidelidade e enganos do nosso Pedro. Aliás, se esperamos que parentes e amigos e outras pessoas nos satisfaçam, sempre ficaremos com sede novamente. Mas, se nos regozijarmos somente em Deus e nas coisas que Ele providenciou tais como casa, amigos, alimento ou outras coisas ficaremos satisfeitos com Deus. Qualquer mudança das circunstâncias nos traria desapontamentos ou desespero.
“Jesus lhes respondeu: Credes agora? Eis que a hora vem quando sereis dispersos cada um para sua casa e Me deixareis sozinho; contudo, eu não estou sozinho porque o Pai está comigo. Estas coisas eu vos tenho falado, para que em mim tenhais paz. No mundo tereis tribulação, mas tendes bom ânimo, eu venci o mundo“ (Jo 16:31-33).
Nesta altura todos os discípulos já haviam crido no Senhor. Mas o Senhor lhes diz: Credes agora? Sereis dispersos cada um para sua casa e me deixareis sozinho; mas eu não estou sozinho, pois o Pai está comigo. Assim, como João 17 registra a última oração do Senhor, João 16 registra a última conversa com Seus discípulos enquanto Ele estava na terra. A cristalização das Suas palavras é encontrada nas palavras: “Sereis dispersos e me deixareis sozinho”. Se tal situação nos acontecesse, murmuraríamos contra Deus dizendo: Por que me deixaste aqui sozinho? Porém, o Senhor disse calmamente: “O Pai está comigo”. Ele tinha o direito de receber consolo dos Seus discípulos que estavam com Ele por tanto tempo, entretanto, não depositou Sua esperança em nenhum deles. E como sabemos, eles O abandonaram; Ele, porém, não ficou nem ferido com o acontecimento. Pelo contrário, antes de acontecer Ele lhes disse: “Tende paz em mim”. Ele sabia que qualquer que bebesse da água deste mundo tornaria a ter sede. Por isso, mesmo que esta água lhe estivesse disponível, dela Ele não bebeu. Aqueles que recusam beber desta água não sentirão mais sede.
Temos Uma Vida de Satisfação?Por que não temos? Por que somos desapontados? É porque temos esperanças, grandes esperanças. Quando falhamos em alcançar aquilo que pensávamos que poderia nos encher, ficamos desanimados. Tenho sido insultado muitas vezes e até mesmo elogiado (até por Satanás), mas o Senhor me lembra deste verso sobre não beber da água deste mundo para não ficar com sede novamente. Quando o mundo te oferece afeição, ajuda, riqueza, fama, conforto e facilidade, você pensa que por serem suas você pode beber abundantemente delas. Mas, se você assim fizer tornará a ter sede. Na proporção que você bebe da água deste mundo, você voltará a beber dela.
Muitos perguntam: “Por que outras pessoas sentem a preciosidade do Senhor e eu não?” Posso respondê-las assim: “É porque além do Senhor, você tem outras águas para beber. Não é de se maravilhar que você não veja o valor do Senhor”. Se observarmos quão completa é a nossa consagração e o que temos perdido deste mundo saberemos o valor que o Senhor tem para nós.
Paulo não diz apenas que ganhou o Senhor como seu tesouro; ele também precisou perder algo. Ele considerou todas as coisas como perda; abriu mão de tudo, pela excelência do conhecimento de Cristo. Se você não conhece nada senão Cristo, você provará também quão precioso é o Senhor e como Ele satisfaz. Conservando o espírito dos versículos do capítulo quatro de João podemos dizer que a medida da nossa perda é a medida do nosso ganho. Quanto mais você resistir àquilo que vem do mundo, mais você desfrutará das riquezas do Senhor.
Caros amigos, se as pessoas lançarem afeto, fama, conforto, glória, riqueza na direção de vocês, o que vocês farão? Como vocês devem reagir? É verdade que a mulher samaritana por ter tomado posse da água viva não vai mais beber da água deste mundo? Não, porque ela precisa beber da água deste mundo. Nós também não temos como deixar de beber dessa água. Desse modo, devemos permitir que amigos e parentes amontoem fama, glória, riqueza e conforto sobre nós; todavia, não devemos permitir que tais coisas tenham domínio sobre nós, nem tampouco nos confiar a eles. Nossos corações não devem ser agitados por estas coisas, nem devemos pedir nada às pessoas. Se não pedirmos para beber dessa fonte, nunca ficaremos desapontados.
Creio que as palavras de Isaías com respeito ao Messias vindouro, nosso Senhor Jesus, são muito preciosas: “Cresceu perante ele como um renovo e como raiz de uma terra seca” (Is 53.2). O que isto significa? Num solo onde há água a árvore pode crescer depressa e com facilidade. Mas, o ambiente no qual o Senhor estava não O ajudou em nada nesse sentido. Não houve nada em Seu ambiente que pudesse dar algo a Ele. O mundo não tinha nada com que ajudá-Lo. Nem seus inimigos, nem Satanás O ajudaram no mínimo. Nem mesmo os anjos puderam ajudá-Lo. Ele recebeu tudo de Deus. Ele não recebeu nenhum encorajamento, consolação ou suprimento do que estavam ao Seu redor. Sua vida era uma linha reta.
Sabemos que uma linha reta é o caminho mais curto entre dois pontos. Desse mundo para uma região distante, nosso Senhor andou um caminho reto. Ele disse: “Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus” (Lc 9:62). O que significa isso? Significa que aquele que tem as mãos no arado precisa manter seus olhos olhando para frente não pode olhar para trás, senão os sulcos que ele faz ficarão tortuosos. Se ele estiver olhando em frente os sulcos ficarão retos. Entendamos que o Senhor não quer que nos voltemos para o lado nem demos meia-volta. Só Ele deve ser nossa satisfação.
Como podemos ficar satisfeitos? Ouça o que nosso Senhor declarou: “A água que eu lhe der se fará nele uma fonte que jorre para a vida eterna” (Jo 4:14). Fama e glória exteriores não têm valor duradouro. À parte do Senhor, do Espírito de Deus em nós, nada pode nos satisfazer. Louvo e agradeço porque Ele já atravessou o curso da vida para mim. Ele é realmente o Senhor amado. Amém.Autor: Watchman NeeTradução: Delcio Meireles
E A PEDRO
"Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro que ele vai adiante de vós para a Galiléia; lá o vereis, como ele vos disse." (Mc 16:7)
E a Pedro
No meio do fogo de grande intensidade, Pedro, que fora exposto de maneira vergonhosa negando o seu Senhor, considerava-se indigno de segui-Lo. Ele foi reprovado em várias ocasiões e, no exame final, foi reprovado com três “zeros”. Após isso, ele devia estar envergonhado, pois certamente pensava que o Senhor tinha se decepcionado ao máximo com ele. Todavia, na manhã em que Jesus ressuscitou, um anjo anunciou às irmãs que foram embalsamá-Lo que Ele ressuscitara: “Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro que ele vai adiante de vós para a Galiléia; lá o vereis, como ele vos disse” (Mc 16:6-7).
Pedro foi especialmente lembrado porque o Senhor queria encorajá-lo. Embora a seus próprios olhos Pedro se sentisse fracassado por ter negado o Senhor três vezes, Deus não desistira dele e ainda queria transformá-lo por meio da salvação da alma. Aliás, foi por isso mesmo que o Senhor permitiu que sua falha fosse exposta, pois Pedro teria de reconhecer que precisava negar-se a si mesmo, renunciar à sua vida da alma, e deixar a vida de Deus que estava nele ganhar espaço. A expressão “e a Pedro” soou como ungüento aos seus ouvidos e o animou a prosseguir.
E a Pedro
No meio do fogo de grande intensidade, Pedro, que fora exposto de maneira vergonhosa negando o seu Senhor, considerava-se indigno de segui-Lo. Ele foi reprovado em várias ocasiões e, no exame final, foi reprovado com três “zeros”. Após isso, ele devia estar envergonhado, pois certamente pensava que o Senhor tinha se decepcionado ao máximo com ele. Todavia, na manhã em que Jesus ressuscitou, um anjo anunciou às irmãs que foram embalsamá-Lo que Ele ressuscitara: “Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro que ele vai adiante de vós para a Galiléia; lá o vereis, como ele vos disse” (Mc 16:6-7).
Pedro foi especialmente lembrado porque o Senhor queria encorajá-lo. Embora a seus próprios olhos Pedro se sentisse fracassado por ter negado o Senhor três vezes, Deus não desistira dele e ainda queria transformá-lo por meio da salvação da alma. Aliás, foi por isso mesmo que o Senhor permitiu que sua falha fosse exposta, pois Pedro teria de reconhecer que precisava negar-se a si mesmo, renunciar à sua vida da alma, e deixar a vida de Deus que estava nele ganhar espaço. A expressão “e a Pedro” soou como ungüento aos seus ouvidos e o animou a prosseguir.
UNIDADE
A UNIDADE (Resposta a uma carta)
Cremos que todos aqueles que crêem em Cristo, tendo morrido e ressuscitado com Ele, foram selados pelo Espírito Santo e formam parte do Seu Corpo. Corpo visto e considerado como estando na terra. Seguramente há “um Corpo”(Efésios 4:4). Isto é tão verdadeiro agora como quando o apóstolo escreveu a epístola aos Efésios. Este Corpo é indissolúvel. Sua unidade não pode ser quebrada. Não existe tal coisa como “desligar-se do Corpo de Cristo” ou “amputar membros do Corpo”. Estas são expressões que se utilizam sem prestar a devida atenção na Escritura. Somos obrigados a reconhecer, como uma grande verdade fundamental, a unidade do Corpo. Não somos chamados para formar uma unidade, e sim para reconhecer a unidade que o Espírito Santo de Deus nos assegura. Tentar construir uma unidade com nossas próprias mãos é tão contrário à verdade como tentar fazer e obter justiça para nós mesmos. Deus revela Sua justiça sobre o princípio da fé; acreditamos e a possuímos. Assim também, Deus revela Sua unidade; acreditamos e andamos na luz da mesma. Lamentavelmente, os homens se recusam a submeter-se a justiça de Deus e tentam estabelecer a sua própria justiça; assim mesmo, recusam a unidade de Deus e tentam formar a sua própria unidade. Mas, tanto a justiça como a unidade do homem irá desaparecer como a neblina da manhã; enquanto a justiça e unidade divinas são eternas.
Estamos plenamente de acordo com os senhores quando declaramos que o nosso lema deve ser sempre: primeiro, a verdade; a unidade pode-se; mas a verdade sobre tudo. Se a unidade fosse conseguida à custa da verdade, não poderia ser “a unidade do Espírito” (Efésios 4:3). Muitos, não obstante, caem no erro de pensar que a unidade é algo que eles mesmos têm que estabelecer; entretanto a unidade do Corpo é uma grande realidade, uma verdade substancial, à luz da qual somos chamados a andar e a julgarmos a nós mesmos e a todos quantos nos rodeiam. Não temos, porém competência para formar essa unidade, do mesmo modo que não a temos para remir nossos pecados e conseguir com nossos esforços nossa própria justiça. Esta última, do princípio ao fim, é obra de Deus. Ele revelou Sua justiça; a recebemos pela fé. Ele revelou Sua unidade; a recebemos pela fé; e, assim como seguramente seria um grave erro querermos obter por nossos esforços nossa própria justiça, do mesmo modo é um grave erro procurar produzir nossa própria unidade. Cristo é o centro da unidade de Deus; o Espírito Santo, o poder; e a verdade, a base. Enquanto na unidade produzida pelo homem os senhores irão encontrar com todos os tipos de centros: um homem, uma ordenança, uma doutrina, qualquer coisa que não seja Cristo. Esta unidade pode ser mantida pelos esforços da vontade humana, e se fundamenta na tradição, na conveniência e na razão. Em resumidas palavras, não é nem Cristo, nem é Espírito, nem a verdade; não é de Deus; e o que com Deus não ajunta, espalha (Mateus 12:30).
Cremos que todos aqueles que crêem em Cristo, tendo morrido e ressuscitado com Ele, foram selados pelo Espírito Santo e formam parte do Seu Corpo. Corpo visto e considerado como estando na terra. Seguramente há “um Corpo”(Efésios 4:4). Isto é tão verdadeiro agora como quando o apóstolo escreveu a epístola aos Efésios. Este Corpo é indissolúvel. Sua unidade não pode ser quebrada. Não existe tal coisa como “desligar-se do Corpo de Cristo” ou “amputar membros do Corpo”. Estas são expressões que se utilizam sem prestar a devida atenção na Escritura. Somos obrigados a reconhecer, como uma grande verdade fundamental, a unidade do Corpo. Não somos chamados para formar uma unidade, e sim para reconhecer a unidade que o Espírito Santo de Deus nos assegura. Tentar construir uma unidade com nossas próprias mãos é tão contrário à verdade como tentar fazer e obter justiça para nós mesmos. Deus revela Sua justiça sobre o princípio da fé; acreditamos e a possuímos. Assim também, Deus revela Sua unidade; acreditamos e andamos na luz da mesma. Lamentavelmente, os homens se recusam a submeter-se a justiça de Deus e tentam estabelecer a sua própria justiça; assim mesmo, recusam a unidade de Deus e tentam formar a sua própria unidade. Mas, tanto a justiça como a unidade do homem irá desaparecer como a neblina da manhã; enquanto a justiça e unidade divinas são eternas.
Estamos plenamente de acordo com os senhores quando declaramos que o nosso lema deve ser sempre: primeiro, a verdade; a unidade pode-se; mas a verdade sobre tudo. Se a unidade fosse conseguida à custa da verdade, não poderia ser “a unidade do Espírito” (Efésios 4:3). Muitos, não obstante, caem no erro de pensar que a unidade é algo que eles mesmos têm que estabelecer; entretanto a unidade do Corpo é uma grande realidade, uma verdade substancial, à luz da qual somos chamados a andar e a julgarmos a nós mesmos e a todos quantos nos rodeiam. Não temos, porém competência para formar essa unidade, do mesmo modo que não a temos para remir nossos pecados e conseguir com nossos esforços nossa própria justiça. Esta última, do princípio ao fim, é obra de Deus. Ele revelou Sua justiça; a recebemos pela fé. Ele revelou Sua unidade; a recebemos pela fé; e, assim como seguramente seria um grave erro querermos obter por nossos esforços nossa própria justiça, do mesmo modo é um grave erro procurar produzir nossa própria unidade. Cristo é o centro da unidade de Deus; o Espírito Santo, o poder; e a verdade, a base. Enquanto na unidade produzida pelo homem os senhores irão encontrar com todos os tipos de centros: um homem, uma ordenança, uma doutrina, qualquer coisa que não seja Cristo. Esta unidade pode ser mantida pelos esforços da vontade humana, e se fundamenta na tradição, na conveniência e na razão. Em resumidas palavras, não é nem Cristo, nem é Espírito, nem a verdade; não é de Deus; e o que com Deus não ajunta, espalha (Mateus 12:30).
Não se conformar a esse mundo
Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. Romanos 12: 1-2
Queridos irmãos, DEUS deixa claro na sua palavra que nós os crentes em CRISTO JESUS, somos separados deste mundo, não pertencemos mais a ele. Estamos aqui, mas não somos daqui, a nossa pátria está nos céus onde Cristo está assentado à destra de DEUS. É necessário que possamos viver a realidade daquilo que já somos em Cristo. Nascemos novamente, não da carne nem do sangue mas do Espírito, então, precisamos viver uma vida nova separados das coisas deste mundo (II cor 5:17). Devemos buscar as coisas celestiais e não as coisas vísíveis e que são passageiras.
Que neste BLOG possamos compartilhar da palavra de DEUS a fim de crescermos no conhecimento daquele que nos chamou das trevas para a luz.
A Ele (O Senhor Jesus) seja a glória, o poder e a majestade!
ALELUIA
E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. Romanos 12: 1-2
Queridos irmãos, DEUS deixa claro na sua palavra que nós os crentes em CRISTO JESUS, somos separados deste mundo, não pertencemos mais a ele. Estamos aqui, mas não somos daqui, a nossa pátria está nos céus onde Cristo está assentado à destra de DEUS. É necessário que possamos viver a realidade daquilo que já somos em Cristo. Nascemos novamente, não da carne nem do sangue mas do Espírito, então, precisamos viver uma vida nova separados das coisas deste mundo (II cor 5:17). Devemos buscar as coisas celestiais e não as coisas vísíveis e que são passageiras.
Que neste BLOG possamos compartilhar da palavra de DEUS a fim de crescermos no conhecimento daquele que nos chamou das trevas para a luz.
A Ele (O Senhor Jesus) seja a glória, o poder e a majestade!
ALELUIA
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